«Поистине, человек из числа обитателей «‘Иллиюн» возвышается над обитателям
Абан ибн Таглиб ибн Риях→Харун ибн Муса аль-‘Атки
- Хадис 3987Сунан Абу ДаудаمرفوعКнига о буквах и различных чтениях Коранаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ ، نَا وُهَيْبُ بْنُ عَمْرٍو النَّمَرِيُّ ، أَنَا هَارُونُ ، أَخْبَرَنِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ عِلِّيِّينَ لَيُشْرِفُ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَتُضِيءُ الْجَنَّةُ بِوَجْهِهِ ، كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ قَالَ : وَهَكَذَا جَاءَ الْحَدِيثُ دُرِّيٌّ مَرْفُوعَةٌ ، الدَّالُ لَا تُهْمَزُ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ ، وَأَنْعَمَا
- Хадис 13511Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуджахид от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : " يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ﴾
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, которому передал Джафар ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Мадаини, которому передал его отец, которому передал Харун ибн Муса ан-Нахви от Абана ибн Таглиба, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Умара, что Умар, да будет доволен ими Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, если
- Хадис 3616Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفАль-Хакам ибн ‘Утайба со слов Са‘ида ибн Джубайра со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ بْنِ الْفَضْلِ الْحَافِظُ ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَسَنِ الثَّقَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا هَارُونُ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ ﴾قَالَ : أَحْصَنَهُنَّ الْبُعُولَةُ ، وَكَانَتِ الْأَمَةُ لَا تُجْلَدُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا زَوْجٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абу ар-Раджа ибн аль-Фадль аль-Хафиз, что Мас’уд ибн аль-Хасан ас-Сакафи сообщил им, от Ахмада ибн Абдуррахмана, от Абу Бакра Ахмада ибн Мусы ибн Мардавайха, от Мухаммада ибн Ахмада ибн Ибрахима, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Асима, от Абу ар-Раби, от Бишра ибн Ум
- Хадис 4276Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»كَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَفَّافُ ، عَنْ هَارُونَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ ﴾. يَعْنِي بِالزَّوَاجِ
Как передал нам Ахмад, сказав: передал нам Халяф, сказав: передал нам аль-Хаффаф от Харуна аль-А‘вара, от Абана ибн Таглиба, от аль-Хакама ибн ‘Утайбы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса о словах Всевышнего: «Когда же они станут целомудренными...» (ан-Ниса, 25), он означает: «посредством замужес