Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури, сказавший: сообщил мне аль-А‘маш и Абу Сахль от аш-Ша‘би, который сказал: «Если имеются дочери, дочери сына и внук (сын сына), то следует рассмотреть: если при разделе имущества поровну (мукасама) им достанется больше шестой части, то
Хадисы передатчика
- Хадис 19111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига об обязательных долях наследстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ ، وَأَبُو سَهْلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :إِذَا كَانَ بَنَاتٌ ، وَبَنَاتُ ابْنٍ ، وَابْنُ ابْنٍ نُظِرَ ، فَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ أَكْثَرَ مِنَ السُّدُسِ ، أَعْطَاهُمُ السُّدُسَ ، وَإِنْ كَانَ السُّدُسُ أَكْثَرَ مِنَ الْمُقَاسَمَةِ أَعْطَاهُنَّ الْمُقَاسَمَةَ " ، وَكَانَ غَيْرُهُ : " يُشْرِكُهُنَّ " .
- Хадис 19126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُرَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ
«Кому доставляет радость ринуться в пропасти Геенны, пусть рассудит [дело] между дедом и братьями».
- Хадис 19147Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательной доле дедаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :اخْتَلَفَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَعُثْمَانُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي جَدٍّ ، وَأُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ " ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " لِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ا
Абд ар-Раззак от [некоего] человека от аш-Ша‘би, который сказал: Али, Ибн Мас‘уд, Зайд ибн Сабит, Усман и Ибн Аббас разошлись во мнениях относительно [наследства] деда, матери и полнородной сестры. Али сказал: «Сестре — половина, матери — треть, а деду — шестая часть». Ибн Мас‘уд сказал: «Сестре — п
- Хадис 19166Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательных долях бабушекأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍمِثْلَ ذَلِكَ . إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْرَبُ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ وَإِذَا كَانَتْ أَبْعَدَ فَهُمَا سَوَاءٌ
«Если бабушка по материнской линии ближе, то она имеет больше прав на это, а если она дальше, то они равны».
- Хадис 19182Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто не лишает других наследства (не преграждает путь к наследству)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ :لَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ
«Не лишает наследства тот, кто сам не наследует».
- Хадис 19190Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِيِّ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يَسْأَلُ عَنْ عَمَّةٍ ، وَخَالَةٍ ، فَقَالَ شَيْخٌ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : " جَعَلَ لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثَ " ، فَهَمَّ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ يَكْتُبَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : فَأَيْنَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ . ؟
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Хасана ибн Амра аль-Фукайми, от Галиба ибн Аббада, от Кайса ибн Хабтра ан-Нахшали, который сказал: Абд аль-Малик ибн Марван написал [письмо], спрашивая о тетке (сестре отца) и матушке (сестре матери). И некий старец сказал: «Я сл
- Хадис 19192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственниковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : " وَرَّثَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ ، جَعَلَ لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Хафса ибн Сулеймана и других, от аль-Хасана, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил наследство сестре отца и сестре матери, выделив сестре отца две трети, а сестре матери — треть.
- Хадис 19201Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тетке по матери, тетке по отцу и наследстве родственников19201 19123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ رَجُلٍ مُصَدَّقٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ . اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
… подобный хадису Ма‘мара: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — насле
- Хадис 19218Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ طَاوُسًا :قَضَى فِي بَنِي أَبٍ بِالْجَنَدِ ، شَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَ عَبْدًا كَانَ بَيْنَهُمْ ، فَلَمْ يُجِزْ طَاوُسٌ اسْتِلْحَاقَهُ إِيَّاهُ ، وَلَمْ يُلْحِقْهُ بِالنَّسَبِ ، وَلَكِنَّهُ أَعْطَى الْعَبْدَ خُمُسَ الْمِيرَاثِ فِي مَالِ الَّذِي شَهِدَ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَهُ ، وَأُعْتِقَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне некто из наших товарищей, что Тавус вынес решение в [деле] сыновей некоего отца в Аль-Джанаде, когда один из них засвидетельствовал, что их отец признал своим сыном раба, принадлежавшего им всем. Тавус не признал действительным
- Хадис 19221Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о лице, признанном в качестве родственника (мустальхак), и наследнике, признающем долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَيْهِمْ فِي جَمِيعِ الْمَالِ
«Если двое наследников дают свидетельские показания, это имеет силу в отношении всего имущества».
- Хадис 19248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава утонувшихأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُهُمْ مِنْ مَكَانَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима: что он делал их наследниками с двух сторон.
- Хадис 19260Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о найденыше или подброшенном рабе (аль-хамиль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :إِذَا تَوَاصَلُوا فِي الْإِسْلَامِ وَرِثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ
«Если они породнились в исламе, то некоторые из них наследуют другим».
- Хадис 19309Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, разрушаются ли церкви зиммиев и в каких случаях им это запрещаетсяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، يَقُولُ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُهْدَمَ الْكَنَائِسُ الَّتِي فِي الْأَمْصَارِ الْقَدِيمَةِ وَالْحَدِيثَةِ
«По Сунне следует разрушать церкви, находящиеся в городах — как древних, так и новых».
- Хадис 19322Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, применяют ли телесное наказание к мусульманину за убийство иудеяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَغَيْرِهِمَا :زَعَمُوا أَلَّا حَدَّ عَلَى مَنْ رَمَاهُمْ إِلَّا أَنْ يُنَكِّلَ السُّلْطَانُ
«Нет наказания (хадд) над тем, кто оклеветал их, если только правитель не подвергнет [оклеветавшего] суровому внушению или наказанию».
- Хадис 19341Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, сражаются ли с приверженцами многобожия, кроме людей Писания, пока они не уверуют, и берутся ли с них джизьяأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ :أَنَّهُ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا فِي السَّنَةِ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ
Сообщил нам Ма‘мар от Катады и других о том, что с маджусов Бахрейна в год взималось по двадцать четыре дирхама с каждого мужчины.
- Хадис 19347Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько с них взимается в качестве джизьиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تَشْتَرُوا رَقِيقَ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَإِنَّهُمْ أَهْلُ خَرَاجٍ يُؤَدِّي بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ - يَعْنِي : بِلَادَهَمْ
«Не покупайте рабов из числа зиммиев, поистине, они — люди хараджа (налога на землю), и одни из них платят за других» (то есть за жителей их земель).
- Хадис 19369Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَقَالَ فِي الْمُرْتَدِّ : " مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَقَدْ كَانُوا يُطَيِّبُونَهُ لِوَرَثَتِهِ
«Его наследство принадлежит мусульманам, хотя они (прежде) и позволяли его наследникам забрать его добровольно».
- Хадис 19380Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : النَّاسُ فَرِيقَانِ ، فَرِيقٌ يَقُولُ :مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِلْمُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّهُ سَاعَةَ يَكْفُرُ يُوقَفُ عَنْهُ فَلَا يُقْدَرُ مِنْهُ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يُنْظَرَ أَيُسْلِمُ أَمْ يَكْفُرُ ، مِنْهُمُ : النَّخَعِيُّ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Люди делятся на две группы. Одна группа говорит: наследство вероотступника принадлежит мусульманам, потому что в тот момент, когда он становится неверующим, его имущество задерживается, и от него ничего не берется до тех пор
- Хадис 19387Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَوْ غَيْرِهِ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :لَا يَرِثُ أَهْلُ الْمِلَلِ وَلَا يَرِثُونَا
«Приверженцы различных религиозных общин не наследуют (нам), и мы не наследуем им».
- Хадис 19389Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, наследуют ли друг другу представители двух разных религиозных общинأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ ،وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا ، فَمَاتَ الْعَبْدُ وَتَرَكَ مَالًا ، قَالَ : " مِيرَاثُهُ لِأَهْلِ دِينِهِ
«Его наследство принадлежит приверженцам его религии».