حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :
Передали нам ʻАбд бн Хумайд и аль-Хасан бн ʻАли аль-Хулвани (смысл их слов един), сказав: «Передал нам Йазид бн Харун, сказав: „Передал нам Мухаммад бн Исхак, от Мухаммада бн ʻАмру бн ʻАтаъ, от Сулеймана бн Йасара, от Саламы бн Сахра аль-Ансари, который сказал: „Я был мужчиной, которому была дарована в половой близости с женщинами такая сила, какой не был наделен никто другой. Когда наступил рамадан, я объявила свою жену запретной для себя наподобие спины матери (совершил зихар) до тех пор, пока рамадан не закончится, опасаясь, что я сорвусь с ней ночью. И это продолжалось до тех пор, пока меня не застало утро, а я не смог удержаться. И вот, пока она прислуживала мне одной ночью, передо мной обнажилась часть ее тела, и я бросился на нее. Когда наступило утро, я отправился к своим сородичам, рассказал им о своем положении и сказал: „Пойдите со мной к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я поведаю ему о своем деле“. Они ответили: „Нет, клянусь Аллахом, мы не сделаем этого! Мы боимся, что о нас будет ниспослан Коран или Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скажет о нас слова, позор которых останется на нас. Иди же ты сам и делай то, что сочтешь нужным“. Он сказал: „Тогда я вышел и пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о своем случившемся. Он спросил: „Это ты совершил?“ Я ответил: „Это я“. Он спросил: „Это ты совершил?“ Я ответил: „Это я“. Он спросил: „Это ты совершил?“ Я ответил: „Это я, и вот он я перед тобой, так вынеси же надо мной решение Аллаха, ибо я терпелив к этому“. Он сказал: „Освободи раба“. Я ответил, ударив себя рукой по шее: „Нет, клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, у меня наступило утро, и я не владею ничем, кроме этого“. Он сказал: „Тогда постись два месяца“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, да разве постигло меня то, что постигло, как не из-за поста?!“ Он сказал: „Тогда накорми шестьдесят бедняков“. Я ответил: „Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, мы провели эту нашу ночь голодными, и у нас нет даже ужина!“ Он сказал: „Иди к сборщику садака сыновей Зурейка и скажи ему, чтобы он передал его тебе, и накорми оттуда шестьдесят бедняков уском (мерой), а затем воспользуйся остальным для себя и своей семьи“. Он сказал: „Я вернулся к своим сородичам и сказал: „У вас я нашел лишь тесноту и дурное мнение, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я нашел простор и благодать. Он приказал отдать мне вашу садака, так отдайте же ее мне“. И они отдали ее мне““»
Передатчики в иснаде
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Саляма ибн Сахр аль-ХазраджиСподвижник (сахаби)