Хадис 1433 (م 2)مرفوع

1515 1433 (م 2) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَهَزَّالٍ ، وَبُرَيْدَةَ ، وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، وَأَبِي بَرْزَةَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ " وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ ، قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ. وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ ، وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба с его иснадом подобное хадису Малика по смыслу». А в этой главе [приводятся хадисы] от Абу Бакры, ‘Убады бин ас-Самита, Абу Хурайры, Абу Са‘ида, Ибн ‘Аббаса, Джабира бин Самуры, Хаззаля, Бурайды, Салямы бин аль-Мухаббака, Абу Барзы и ‘Имрана бин Хусайна. Хадис Абу Хурайры и Зайда бин Халида — хадис хасан сахих. И точно так же передали Малик бин Анас, Ма‘мар и не один человек от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передали с этим иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если невольница совершит прелюбодеяние, то побейте ее плетьми, а если совершит это в четвертый раз, то продайте ее, хотя бы за веревку». И передал Суфьян бин ‘Уейна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда бин Халида и Шибля, что они сказали: «Мы находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» Так передал Ибн ‘Уейна оба хадиса вместе от Абу Хурайры, Зайда бин Халида и Шибля. И в хадисе Ибн ‘Уейны ошибся Суфьян бин ‘Уейна, соединив один хадис с другим, а правильным является то, что передали Мухаммад бин аль-Валид аз-Зубайди, Юнус бин ‘Убейд и племянник аз-Зухри от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Если невольница совершит прелюбодеяние, то побейте ее плетьми». А также [передали] от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Шибля ибн Халида, от Абдуллаха бин Малика аль-Ауси, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Если невольница совершит прелюбодеяние...» И это является правильным по мнению знатоков хадиса. Шибль ибн Халид не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, поистине, Шибль передал от Абдуллаха бин Малика аль-Ауси, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это является правильным, а хадис Ибн ‘Уейны не является сохраненным (не зафиксирован надежно). И передавалось от него, будто он сказал: «Шибль бин Хамид», и это ошибка, поистине он — Шибль бин Халид, а также говорят: Шибль бин Хуляйд, — о том, что они находились у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришли два человека, препиравшиеся друг с другом. Один из них поднялся и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, о Посланник Аллаха, рассуди между нами на основе Книги Аллаха!» Его оппонент, который был более сведущим, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха и дозволь мне высказаться. Поистине, мой сын был батраком у этого человека и совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями, и я откупился от этого ста овцами и служанкой. Затем я встретил людей из числа обладателей знания, и они утверждали, что моего сына ожидает бичевание ста ударами и изгнание сроком на год, а побивание камнями полагается жене этого человека». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я непременно рассужу между вами по Книге Аллаха! Сто овец и служанка возвращаются тебе, а твоего сына ожидает бичевание ста ударами и изгнание сроком на год. А ты отправляйся завтра утром, о Унайс, к жене этого человека: если она признается, то побей ее камнями». И он отправился к ней на следующее утро, и она призналась, и он побил ее камнями. Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда бин Халида аль-Джухани».