Хадис 1145 (م)مرفوع

1192 1145 (م) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ - نَحْوَهُ . حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ ، وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ : فائدةإِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا حَتَّى مَاتَ ، قَالُوا : لَهَا الْمِيرَاثُ ، وَلَا صَدَاقَ لَهَا ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ - وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، قَالَ :

Передал нам ал-Хасан бн ‘Али ал-Халлял, который сказал: Передали нам Йазид бн Харун и ‘Абд ар-Раззак, оба — от Суфьяна от Мансура, — подобное этому. Хадис Ибн Мас‘уда — хадис хасан сахих, и он передан от него с разных сторон. И поступление основано на этом у некоторых обладателей знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других. И этого мнения придерживались ас-Саури, Ахмад и Исхак. А некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были ‘Али бн Абу Талиб, Зайд бн Сабит, Ибн ‘Аббас и Ибн ‘Умар, говорили: «Если мужчина женился на женщине, не войдя к ней и не назначив ей махрар, пока он не умер, то ей полагается наследство, но нет махрара, и на ней лежит ‘идда». Это же мнение аш-Шафи‘и, который сказал: «Если бы хадис Барву‘ бинт Вашик был достоверным, то довод был бы в том, что передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». И передается, что аш-Шафи‘и позже в Египте отказался от этого мнения и стал руководствоваться хадисом Барву‘ бинт Вашик. (А именно: что его спросили о мужчине, который женился на женщине, не назначив ей махрара и не войдя к ней, пока он не умер. Ибн Мас‘уд сказал: «Ей полагается махрар, равный махрару женщин ее положения — без занижения и без завышения, — на ней лежит ‘идда, и ей полагается наследство». Тогда поднялся Ма‘киль бн Синан аль-Ашджа‘и и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении Барву‘ бинт Вашик, женщины из нашего племени, точно такое же, как ты вынес». И Ибн Мас‘уд обрадовался этому). Передал нам ал-Хасан бн ‘Али ал-Халлял, который сказал: Передали нам Йазид бн Харун и ‘Абд ар-Раззак, оба — от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алқамы, от Ма‘киля бн Синана аль-Ашджа‘и.