مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 2951مرفوع

Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно количества людей, от имени которых дозволено приносить в жертву одну верблюдицу

Режим чтения

2951 2583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :

وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ - يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ - ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ مَعَ بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ مِنْهَا

Передал нам Мухаммад ибн Джафар ибн Аян, сказав: «Передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, сказав: «Сообщил нам Абдурраззак, сказав: «Сообщил нам Мамар от аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что аль-Мисвар ибн Махрама и Марван ибн аль-Хакам — каждый из них подтверждает слова другого — затем он упомянул подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел в год Худайбии с более чем тысячей человек. Когда он был в Зуль-Хулейфе, он надел ожерелья на жертвенных животных, пометил их и вошел в состояние ихрама оттуда».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Исхак ибн Абу Исраиль (пути 1, 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян аль-Багдади (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 103 пути в графе
Граф иснадов
46 хадисов · 105 цепей
Все передачи · 46 →

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян аль-Багдадиум. 293 г.х.
  • Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)