Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 154مرفوع
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно лучшей из его дочерей: кто же из них она?
فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб передал нам, сказав: «Передал нам мой дядя Абдуллах ибн Вахб», и передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Салих. Затем они оба сошлись, и каждый из них сказал: «Передал мне аль-Лайс ибн Саад, от Укайля, от ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, со слов Аиши, что она сообщила ему, что Фатима, дочь Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), послала к Абу Бакру, прося его о своём наследстве от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Медине, Фадаке и том, что осталось от пятой части Хайбара. Абу Бакр сказал ей: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня). Семья Мухаммада питается из этого имущества». И я, клянусь Аллахом, не изменю ничего из садака Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по сравнению с тем состоянием, в котором она была при жизни Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и я буду поступать с ней так, как поступал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого. Фатима обиделась на Абу Бакра из-за этого, перестала разговаривать с ним и не говорила с ним до самой своей смерти. Она прожила после Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) шесть месяцев. Когда она скончалась, её муж Али ибн Абу Талиб похоронил её ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и сам совершил над ней заупокойную молитву».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264 г.х.Правдивый (садук), испортился в конце жизни
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении