أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ :
Сообщил нам Харун ибн Муса аль-Фарви, который сказал: передал мне Мухаммад ибн Фулайх от Мусы, который сказал: Ибн Шихаб сказал: передал мне Урва, что Марван и аль-Мисвар ибн Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда мусульмане дали ему разрешение на освобождение пленных из племени Хавазин, сказал: “Я не знаю, кто из вас дал разрешение, а кто нет. Вернитесь, пока ваши представители (урафа) не передадут нам ваше решение”. Люди вернулись, их представители поговорили с ними, после чего они вернулись к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщили ему об этом».
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Муса ибн Абу Алькамаум. 253 г.х.Нет в нем проблем (лейса бихи ба’с)
- Мухаммад ибн Фулейх ибн Сулейман аль-Асламиум. 197 г.х.Правдивый, допускающий ошибки
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество