Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 10416مرفوع
Что следует говорить при постигшей тяжелой беде и разногласия передатчиков сообщения Абдуллаха ибн Джа‘фара об этом
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهَا عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَقُولُ :
Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Са‘д ибн Ибрахим ибн Са‘д, который сказал: передал нам мой дядя, который сказал: передал нам мой отец, от ибн Исхака, который сказал: передал мне Абан ибн Салих, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от ‘Али ибн Хусейна, от дочери ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара, которая была женой ‘Абдуль-Малика ибн Марвана, от её отца ‘Абдуллаха ибн Джа‘фара. ‘Али сказал: «‘Абдуллах ибн Джа‘фар говорил: “Мой отец ‘Али ибн Абу Талиб научил меня словам, которые я произношу в моменты скорби, когда она случается. Он говорил: “О сынок, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил меня им, чтобы я произносил их в моменты скорби, когда она постигает меня. Я выделил ими тебя, а не Хасана и Хусейна””. Ибн Джа‘фар скрывал их, но когда он выдал ту свою дочь за ‘Абдуль-Малика и она направилась в Шам, он провожал её, и мы провожали её вместе с ним. Когда она отправилась в путь и он хотел уйти, он остался с ней наедине, и мы поняли, что он учит её им. Когда он ушел, я отстал, затем догнал её и спросил, и она ответила — и упомянул слова, смысл которых: “Он сказал мне: “О доченька, ты отправляешься в землю, где будешь чужестранкой. Если тебя постигнет скорбь или печаль, произноси эти слова: “Нет божества, кроме Аллаха, Щедрого, Кроткого. Благословен Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров”””».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абан ибн Салих ибн Умайрум. 110 г.х.Признан надёжным имамами (воссакуху аль-аимма)
- Аль-Ка‘ка‘ ибн Хаким аль-Кинаниум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Умм Абиха бинт Абдуллах ибн Джа‘фар аль-КурашияПриемлемая (макбуля)
- Абдуллах ибн Джафар ибн Абу Талиб ибн Абдуль-Мутталибум. 80 г.х.Имел сподвижничество (лаху сахба)