Муватта Малик

Судебные решения касательно аренды верхового животного и превышения прав на него. 1341 (2715). Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил: «Положение дел у нас в отношении человека, который арендует верховое животное до определенного места, а затем преступает эти границы и едет дальше, таково: хозяину

Малик передал от Ибн Шихаба, что Абд аль-Малик бин Марван вынес решение в отношении женщины, которую изнасиловали, обязав того, кто совершил это с ней, выплатить ей маҳр (брачный дар).

Судебные решения о гибели и уничтожении животных и продуктов питания. 1343 (2722). Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил: «Положение дел у нас в отношении того, кто уничтожил что-либо из домашних животных без разрешения его владельца, таково: он обязан выплатить его стоимость на день уничтожения.

Судебные решения в отношении вероотступника (ренегата). 1344 (2726 / 593). Малик передал от Зайда бин Аслама, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто сменил свою религию, то убейте его». 2727. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил: «Смысл слов Пророка, да благо

Малик передал от Абд ар-Рахмана бин Мухаммада бин Абдуллаха бин Абд аль-Кари от его отца, который сказал: «К Умару бин аль-Хаттабу прибыл человек со стороны Абу Мусы аль-Аш‘ари. [Умар] расспросил его о людях, и тот рассказал ему, после чего Умар спросил его: „Были ли у вас какие-нибудь из ряда вон в

Малик передал от Сухайля бин Аби Салиха ас-Саммана от Абу Хурайры, что Са‘д бин Убада спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Как по-твоему, если я застану со своей женой какого-то мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?» Посланник Аллаха, да благослов

Малик передал от Яхья бин Са‘ида от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что один человек из жителей Шама застал со своей женой мужчину и убил его или убил ее. Муавие бин Аби Суфьяну было трудно вынести решение по этому делу, и он написал Абу Мусе аль-Аш‘ари, прося его спросить об этом Али бин Аби Талиба. Абу М

Малик передал от Ибн Шихаба от Сунейна Абу Джамили, человека из племени бану Сулейм, о том, что во времена Умара бин аль-Хаттаба он нашел подброшенного ребенка (набуз). Он сказал: «Я пришел к Умару бин аль-Хаттабу, и он спросил: „Что побудило тебя забрать эту живую душу?“ Я ответил: „Я нашел его заб

Малик передал от Ибн Шихаба от Урвы бин аз-Зубайра от Аиши, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Утба бин Аби Ваккас завещал своему брату Са‘ду бин Аби Ваккасу: „Сын рабыни Зам‘ы — от меня, так забери его себе“. Аиша сказала: „Когда наступил год завоевания [Мекки]

Малик передал от Язида бин Абдуллаха бин аль-Хади от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Харис ат-Тайми от Сулеймана бин Ясара от Абдуллаха бин Аби Умайи, что у женщины умер муж, и она выждала траур (идду) в течение четырех месяцев и десяти дней, а затем вышла замуж после завершения срока. Она прожила со

Малик передал от Яхья бин Са‘ида от Сулеймана бин Ясара, что Умар бин аль-Хаттаб признавал происхождение детей времен джахилии за тем, кто заявлял о своем отцовстве на них в исламе. И вот к нему пришли двое мужчин, каждый из которых заявлял, что ребенок женщины принадлежит ему. Умар бин аль-Хаттаб п

Судебные решения относительно наследства присоединенного (посредством признания) ребенка. Сказал Яхья: Я слышал, как Малик говорил: Единогласное мнение, которого мы придерживаемся относительно человека, который умер и оставил сыновей, и один из них говорит: «Мой отец признал, что такой-то — его сын»

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем прерывают половое сношение (делают асл)? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признае

Малик передал от Нафиъ, от Сафийи бинт Аби Убайд, что она сообщила ему, будто Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем позволяют им ходить повсюду? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признает, что он прика

Малик передал от Хишама ибн Урвы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему, а у несправедливого корня нет прав».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему».

Малик передал от Абдуллаха ибн Аби Бакра б. Мухаммада б. Амр б. Хазм, что до него дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал относительно потоков Махзур и Музайниб: «Вода задерживается до щиколоток, а затем верхний пускает ее на нижний».

Малик передал от Абу Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя запрещать излишки воды, чтобы из-за этого не был запрещен пастбищный корм».

Малик передал от Абу ар-Риджала Мухаммада ибн Абдуррахмана, от его матери Амры бинт Абдуррахман, что она сообщила ему о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не запрещается остаток воды в колодце (накъ)

Малик передал от Амра б. Яхьи аль-Мазини, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя причинять вред ни себе, ни другим».