Муватта Малик

Малик передал от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба и от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил право преимущественной покупки (шуф‘а) в том, что еще не разделено между совладельцами. Когда же границы между ними установле

Малик передал от Мухаммада ибн ‘Умары, от Абу Бакра ибн Хазма, что ‘Усман сказал: «Когда в земле проведены границы, нет преимущественного права покупки (шуф‘а), и нет шуф‘а в отношении колодца и пальмового дерева-производителя».

Малик передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб бинт Абу Салама, от Умм Саламы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я — человек, и вы обращаетесь ко мне за разрешением споров, и, возможно,

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайиба, что к Умару ибн аль-Хаттабу на суд обратились мусульманин и иудей. Умар посчитал, что право на стороне иудея, и вынес решение в его пользу. Иудей сказал ему: «Клянусь Аллахом, ты вынес решение по справедливости!» Тогда Умар ибн аль-Хаттаб

Малик передал от ‘Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амро ибн ‘Усмана, от Абу Амры аль-Ансари, от Зейда ибн Халида аль-Джухани, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли мне вам о лучших свидетелях? Это тот, кто приходит со

Малик передал от Раби‘а ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана, что к Умару ибн аль-Хаттабу пришел человек из числа жителей Ирака и сказал: «Я пришел к тебе по делу, у которого нет ни головы, ни хвоста». Умар спросил: «Что это такое?» Тот ответил: «Лжесвидетельства распространились в нашей земле». Умар воскликнул:

Судебное решение относительно свидетельства подвергнутого наказанию хдад 1327 2669 — Малик: до него дошло от Сулеймана ибн Ясара и других, что их спросили о человеке, которого высекли за совершение преступления, подлежащего наказанию хдад: принимается ли его свидетельство? Они ответили: «Да, если от

Малик передал от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение на основании присяги вместе со свидетелем.

Малик сказал: «Такова же Сунна у нас и в вопросах развода: если женщина приводит одного свидетеля в подтверждение того, что ее муж дал ей развод, с мужа берут клянусь тем, что он не давал ей развода. Если он присягнет, развод на него не падает». 2678 — Малик сказал: «Сунна относительно развода и осв

Судебное решение относительно того, кто умер, имея как долги, за ним, так и долги в его пользу, и при этом на его стороне имеется один свидетель. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил о человеке, который умер, имея долг в свою пользу, на который есть один свидетель, а также имея долги перед людьм

Малик передал от Джамиля бин Абд ар-Рахмана аль-Муаззина, что он присутствовал при том, как Умар бин Абд аль-Азиз вершил суд между людьми. Когда к нему приходил человек и предъявлял кому-либо претензию на какое-то право, он рассматривал дело: если между ними была связь или тесное общение, он обязыва

Малик передал от Хишама бин Урвы, что Абдуллах бин аз-Зубайр выносил судебные решения на основании свидетельских показаний детей в том, что происходило между ними из телесных повреждений.

Малик передал от Хашима бин Хашима бин Утбы бин Аби Ваккаса, от Абдуллаха бин Нистаса, от Джабира бин Абдуллаха аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто ложно поклянется у моей минбары, тот займет свое место в Огне».

Малик передал от аль-Аля бин Абд ар-Рахмана, от Маабада бин Ка‘ба ас-Салями, от его брата Абдуллаха бин Ка‘ба бин Малика аль-Ансари, от Абу Умамы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто присвоит право мусульманина своей клятвой, тому Аллах запретит Рай и сделает

Малик передал от Дауда бин аль-Хусейна, что он слышал, как Абу Гатафан бин Тариф аль-Мурри говорил: «Зайд бин Сабит и Ибн Мути‘ препирались из-за дома, который был между ними, и обратились к суду Марвана бин аль-Hакама, когда тот был наместником Медины. Марван обязал Зайда бин Сабита принести клятву

Малик передал от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заложенное имущество не лишается права выкупа [в пользу залогодержателя]».

Судебное решение относительно заклада плодов и животных. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил о том, кто заложил свой сад на определенный срок, причем на этом саде до наступления этого срока появляются плоды: «Поистине, плоды не являются залогом вместе с основой (самим садом), если только залого

Судебное решение относительно заклада из числа животных. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил: «Дело, в отношении которого у нас нет разногласий касательно заклада, заключается в следующем: то имущество, гибель которого очевидна и известна — будь то земля, дом или животное, — если оно погибло в

Судебное решение относительно заклада, общего для двух людей. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил о двух людях, у которых есть общий залог, и один из них встает и продает свою долю заклада, в то время как другой предоставил своему должнику отсрочку на год: «Если есть возможность разделить залог

Судебное решение по своду вопросов о залогах. Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил о человеке, который взял в залог имущество, и это имущество погибло у залогодержателя, причем лицо, обязанное по долгу, признало размер долга, и они сошлись в его названии, но разошлись во мнениях относительно сто