مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1341مقطوع

Судебные решения относительно найма верхового животного и причинения ему вреда сверх меры

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

الْقَضَاءُ فِي كِرَاءِ الدَّابَّةِ وَالتَّعَدِّي بِهَا 1341 2715 - قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الرَّجُلِ يَسْتَكْرِي الدَّابَّةَ إِلَى الْمَكَانِ الْمُسَمَّى ، ثُمَّ يَتَعَدَّى ذَلِكَ وَيَتَقَدَّمُ . قَالَ : فَإِنَّ رَبَّ الدَّابَّةِ يُخَيَّرُ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ كِرَاءَ دَابَّتِهِ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي تُعُدِّيَ بِهَا إِلَيْهِ ، أُعْطِيَ ذَلِكَ ، وَيَقْبِضُ دَابَّتَهُ ، وَلَهُ الْكِرَاءُ الْأَوَّلُ ، وَإِنْ أَحَبَّ رَبُّ الدَّابَّةِ فَلَهُ قِيمَةُ دَابَّتِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي تَعَدَّى مِنْهُ الْمُسْتَكْرِي ، وَلَهُ الْكِرَاءُ الْأَوَّلُ ، إِنْ كَانَ اسْتَكْرَى الدَّابَّةَ الْبَدْأَةَ ، وَإِنْ كَانَ اسْتَكْرَاهَا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، ثُمَّ تَعَدَّى حِينَ بَلَغَ الْبَلَدَ الَّذِي اسْتَكْرَى إِلَيْهِ ، فَإِنَّمَا لِرَبِّ الدَّابَّةِ نِصْفُ الْكِرَاءِ الْأَوَّلِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْكِرَاءَ نِصْفُهُ فِي الْبَدَاءَةِ ، وَنِصْفُهُ فِي الرَّجْعَةِ ، فَتَعَدَّى الْمُتَعَدِّي بِالدَّابَّةِ ، وَلَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ إِلَّا نِصْفُ الْكِرَاءِ ، وَلَوْ أَنَّ الدَّابَّةَ هَلَكَتْ حِينَ بَلَغَ بِهَا الْبَلَدَ الَّذِي اسْتَكْرَى إِلَيْهِ ، لَمْ يَكُنْ عَلَى الْمُسْتَكْرِي ضَمَانٌ ، وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُكْرِي إِلَّا نِصْفُ الْكِرَاءِ ، قَالَ : وَعَلَى ذَلِكَ أَمْرُ أَهْلِ التَّعَدِّي ، وَالْخِلَافِ لِمَا أَخَذُوا الدَّابَّةَ عَلَيْهِ . 2716 - قَالَ : وَكَذَلِكَ أَيْضًا مَنْ أَخَذَ مَالًا قِرَاضًا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَبُّ الْمَالِ : لَا تَشْتَرِ بِهِ حَيَوَانًا ، وَلَا سِلَعًا كَذَا وَكَذَا ، لِسِلَعٍ يُسَمِّيهَا ، وَيَنْهَاهُ عَنْهَا ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَضَعَ مَالَهُ فِيهَا ، فَيَشْتَرِي الَّذِي أَخَذَ الْمَالَ الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يَضْمَنَ الْمَالَ ، وَيَذْهَبَ بِرِبْحِ صَاحِبِهِ ، فَإِذَا صَنَعَ ذَلِكَ فَرَبُّ الْمَالِ بِالْخِيَارِ ، إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَدْخُلَ مَعَهُ فِي السِّلْعَةِ عَلَى مَا شَرَطَا بَيْنَهُمَا مِنَ الرِّبْحِ فَعَلَ ، وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ رَأْسُ مَالِهِ ضَامِنٌ عَلَى الَّذِي أَخَذَ الْمَالَ وَتَعَدَّى . 2717 - قَالَ : وَكَذَلِكَ أَيْضًا الرَّجُلُ يُبْضِعُ مَعَهُ الرَّجُلُ بِالْبِضَاعَةً ، فَيَأْمُرُهُ صَاحِبُ الْمَالِ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ سِلْعَةً بِاسْمِهَا ، فَيُخَالِفُ فَيَشْتَرِي بِبِضَاعَتِهِ غَيْرَ مَا أَمَرَهُ بِهِ ، وَيَتَعَدَّى ذَلِكَ ، فَإِنَّ صَاحِبَ الْبِضَاعَةِ عَلَيْهِ بِالْخِيَارِ ، إِنْ أَحَبَّ أَنْ يَأْخُذَ مَا اشْتَرَى بِمَالِهِ أَخَذَهُ ، وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ الْمُبْضِعُ مَعَهُ ضَامِنًا لِرَأْسِ مَالِهِ ، فَذَلِكَ لَهُ .

Судебные решения касательно аренды верхового животного и превышения прав на него. 1341 (2715). Сказал Яхья: я слышал, как Малик говорил: «Положение дел у нас в отношении человека, который арендует верховое животное до определенного места, а затем преступает эти границы и едет дальше, таково: хозяину животного предоставляется право выбора. Если он пожелает, то может взять плату за аренду животного до того места, куда на нем доехали сверх нормы, и ему возвращается его животное, а также он получает первую плату за аренду. Если же хозяин животного пожелает, то ему полагается стоимость его животного от того места, с которого арендатор превысил свои права, и он получает первую плату за аренду, если животное было арендовано в один конец. Если же оно было арендовано туда и обратно, а затем он превысил пределы по достижении того города, до которого оно было арендовано, то хозяину животного причитается лишь половина первой платы за аренду. Это объясняется тем, что половина платы за аренду приходится на путь туда, а половина — на путь обратно. И поскольку арендатор поступил своевольно с животным, с него причитается только половина арендной платы. И если бы животное погибло в тот момент, когда он доехал с ним до города, до которого оно было арендовано, то с арендатора не взыскивалось бы возмещение ущерба, а арендодатель не получил бы ничего, кроме половины арендной платы». Сказал [Малик]: «Таково положение дел в отношении тех, кто нарушает условия и поступает вопреки тому, на каких условиях они взяли животное». 2716. Сказал [Малик]: «Того же самого правила придерживается и тот, кто взял имущество в качестве кирада (торгового товарищества) от его владельца, а владелец имущества сказал ему: „Не покупай на него животное и такие-то товары“ (перечислив определенные товары, запретив их и выразив нежелание, чтобы его деньги вкладывались в них), но тот, кто взял имущество, все же покупает то, что было запрещено, желая тем самым сделать имущество гарантированным [для себя] и присвоить прибыль своего товарища. Когда он совершает подобное, владелец имущества обладает правом выбора: если он пожелает, то может войти с ним в долю в этом товаре на условиях распределения прибыли, о которых они условились, и он поступает так. А если он пожелает, то ему возвращается его основной капитал, за сохранность которого отвечает тот, кто взял имущество и нарушил правила». 2717. Сказал [Малик]: «Того же самого правила придерживается и человек, которому другой дает имущество на комиссию (бидага), и владелец имущества велит ему купить для него конкретный товар по его названию, но тот поступает наперекор, покупает на выданное ему имущество не то, что ему велели, и выходит за рамки дозволенного. В таком случае владелец имущества имеет право выбора: если он пожелает, он может взять то, что было куплено на его деньги, и он забирает это; а если он пожелает, чтобы тот, кому была дана бидага, нес ответственность за его основной капитал, то это право за ним сохраняется».