مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муватта Малик

Хадис 1352مقطوع

Судебные решения относительно наследства признанного ребенка

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

الْقَضَاءُ فِي مِيرَاثِ الْوَلَدِ الْمُسْتَلْحَقِ 1352 2742 - قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا فِي الرَّجُلِ يَهْلِكُ وَلَهُ بَنُونَ ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمْ : قَدْ أَقَرَّ أَبِي أَنَّ فُلَانًا ابْنُهُ ، أَنَّ ذَلِكَ النَّسَبَ لَا يَثْبُتُ بِشَهَادَةِ إِنْسَانٍ وَاحِدٍ ، وَلَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الَّذِي أَقَرَّ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ فِي حِصَّتِهِ مِنْ مَالِ أَبِيهِ ، يُعْطَى الَّذِي شَهِدَ لَهُ قَدْرَ مَا يُصِيبُهُ مِنَ الْمَالِ الَّذِي بِيَدِهِ . 2743 - قَالَ مَالِكٌ : وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنْ يَهْلِكَ الرَّجُلُ وَيَتْرُكَ ابْنَيْنِ لَهُ ، وَيَتْرُكَ سِتَّمِائَةِ دِينَارٍ ، فَيَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ ، ثُمَّ يَشْهَدُ أَحَدُهُمَا بِأَنَّ أَبَاهُ الْهَالِكُ ، أَقَرَّ أَنَّ فُلَانًا ابْنُهُ ، فَيَكُونُ عَلَى الَّذِي شَهِدَ لِلَّذِي اسْتُلْحِقَ مِائَةُ دِينَارٍ ، وَذَلِكَ نِصْفُ مِيرَاثِ الْمُسْتَلْحَقِ لَوْ لَحِقَ ، وَلَوْ أَقَرَّ لَهُ الْآخَرُ أَخَذَ الْمِائَةَ الْأُخْرَى فَاسْتَكْمَلَ حَقَّهُ وَثَبَتَ نَسَبُهُ ، وَهُوَ أَيْضًا بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ تُقِرُّ بِالدَّيْنِ عَلَى أَبِيهَا أَوْ عَلَى زَوْجِهَا ، وَيُنْكِرُ ذَلِكَ الْوَرَثَةُ ، فَعَلَيْهَا أَنْ تَدْفَعَ إِلَى الَّذِي أَقَرَّتْ لَهُ بِالدَّيْنِ قَدْرَ الَّذِي يُصِيبُهَا مِنْ ذَلِكَ الدَّيْنِ ، لَوْ ثَبَتَ عَلَى الْوَرَثَةِ كُلِّهِمْ ، إِنْ كَانَتِ امْرَأَةً وَرِثَتِ الثُّمُنَ دَفَعَتْ إِلَى الْغَرِيمِ ثُمُنَ دَيْنِهِ ، وَإِنْ كَانَتِ ابْنَةً وَرِثَتِ النِّصْفَ دَفَعَتْ إِلَى الْغَرِيمِ نِصْفَ دَيْنِهِ عَلَى حِسَابِ هَذَا ، يَدْفَعُ إِلَيْهِ مَنْ أَقَرَّ لَهُ مِنَ النِّسَاءِ . 2744 - قَالَ مَالِكٌ : فَإِنْ شَهِدَ رَجُلٌ عَلَى مِثْلِ مَا شَهِدَتْ بِهِ الْمَرْأَةُ أَنَّ لِفُلَانٍ عَلَى أَبِيهِ دَيْنًا أُحْلِفَ صَاحِبُ الدَّيْنِ مَعَ شَهَادَةِ شَاهِدِهِ ، وَأُعْطِيَ الْغَرِيمُ حَقَّهُ كُلَّهُ ، وَلَيْسَ هَذَا بِمَنْزِلَةِ الْمَرْأَةِ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ، وَيَكُونُ عَلَى صَاحِبِ الدَّيْنِ مَعَ شَهَادَةِ شَاهِدِهِ أَنْ يَحْلِفَ وَيَأْخُذَ حَقَّهُ كُلَّهُ ، فَإِنْ لَمْ يَحْلِفْ أَخَذَ مِنْ مِيرَاثِ الَّذِي أَقَرَّ لَهُ قَدْرَ مَا يُصِيبُهُ مِنْ ذَلِكَ الدَّيْنِ؛ لِأَنَّهُ أَقَرَّ بِحَقِّهِ وَأَنْكَرَ الْوَرَثَةُ ، وَجَازَ عَلَيْهِ إِقْرَارُهُ .

Судебные решения относительно наследства присоединенного (посредством признания) ребенка. Сказал Яхья: Я слышал, как Малик говорил: Единогласное мнение, которого мы придерживаемся относительно человека, который умер и оставил сыновей, и один из них говорит: «Мой отец признал, что такой-то — его сын», заключается в том, что это родство не подтверждается свидетельством одного человека, и признание того, кто сделал его, действительно только в отношении него самого и его доли в имуществе его отца. Тому, в чью пользу он свидетельствовал, выдается доля из имущества, находящегося в его руках, которая приходится на эту долю. Сказал Малик: Толкование этого таково: некий человек умирает и оставляет двух сыновей и шестьсот динаров, и каждый из них берет по триста динаров. Затем один из них свидетельствует, что его умерший отец признал некоего человека своим сыном. В таком случае с того, кто свидетельствовал в пользу присоединенного [ребенка], причитается сто динаров, что составляет половину наследства присоединенного ребенка, если бы тот был признан. И если бы второй [сын] также признал его, он взял бы еще сто динаров, полностью получил бы свое право, и его родство было бы установлено. Это также подобно женщине, которая признает наличие долга своего отца или своего мужа, а остальные наследники отрицают это. В таком случае она обязана выплатить тому, в чью пользу она признала долг, ту долю, которая пришлась бы на нее из этого долга, если бы он был признан всеми наследниками. Если она — жена, унаследовавшая одну восьмую, она выплачивает кредитору одну восьмую его долга; а если она — дочь, унаследовавшая половину, она выплачивает кредитору половину его долга. Исходя из этого расчета, женщины, сделавшие признание, выплачивают ему [его долю]. Сказал Малик: Если же мужчина засвидетельствует подобно тому, как засвидетельствовала женщина, что у такого-то есть долг перед его отцом, то кредитор приводится к присяге вместе со свидетельством его свидетеля, и кредитору выплачивается его право целиком. Это не подобно [случаю с] женщиной, потому что свидетельство мужчины допустимо, и от кредитора требуется дать присягу вместе со свидетельством его свидетеля, после чего он забирает свое право полностью. Если же он отказывается давать присягу, то он берет из наследства того, кто признал его [право], столько, сколько приходится на долю этого долга, поскольку тот признал его право, а наследники отрицали, и его признание имеет силу в отношении него самого.