Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6128مرفوع
Дарение Пророком плаща (джуббы) Махраме
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّونَ بِمِصْرَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Джафар ибн Дурустувайх аль-Фариси, (ему) передал Якуб ибн Суфьян аль-Фариси, (ему) передали Саид ибн Уфайр, Саид ибн Абу Марьям, Абдуллах ибн Салих и Яхья ибн Букайр (египтяне в Египте), (ему) передал Ибн Лахиа от Абу-ль-Асвада, от Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы аз-Зухри, от его отца: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) открыто провозгласил ислам, все жители Мекки приняли ислам, и это было до того, как была предписана молитва. И когда он читал суру “ас-Саджда” (“Поклон”), они не могли совершить земной поклон, пока не прибыли предводители курайшитов: аль-Валид ибн аль-Мугира, Абу Джахль ибн Хишам и другие, которые находились в Таифе на своих землях. Они сказали: “Неужели вы оставите религию ваших отцов?”, и тогда они (курайшиты) впали в неверие».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 74 г.х.У него и его отца есть сподвижничество
- Махрама ибн Науфаль аль-Курашиум. 55 г.х.