Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4023مرفوع
Если Аллах сотворил раба для Рая, Он направляет его к совершению дел обитателей Рая
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ ،
Сообщили нам Абу ан-Надр аль-Факих и Абу аль-Хасан аль-Анази, которые сказали: передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам аль-Канаби и Яхья ибн Букайр, от Малика, от Зайда ибн Абу Унайсы, от Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, от Муслима ибн Ясара аль-Джухани, что Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) спросили об этом аяте: «Вот твой Господь извлек из чресл сынов Адама их потомство...». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Аллах сотворил Адама, затем провел правой рукой по его спине и извлек из неё потомство. Он сказал: “Я сотворил их для Рая, и они будут совершать дела обитателей Рая”. Затем Он провел по его спине и извлек из неё потомство, сказав: “Я сотворил их для Огня, и они будут совершать дела обитателей Огня””. Один человек спросил: “О Посланник Аллаха, тогда в чем смысл дел?”. Он ответил: “Если Аллах сотворил раба для Рая, Он направляет его на дела обитателей Рая, пока он не умрет, совершая их, и не войдет в Рай. А если Он сотворил раба для Огня, Он направляет его на дела обитателей Огня, пока он не умрет, совершая их, и не войдет в Огонь”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘иум. 344 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус аль-Анзиум. 346 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126 г.х.Надёжный (сика), имеет уникальные хадисы (сика ляху афрад)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман аль-Джазариум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Муслим ибн Ясар аль-ДжуханиПриемлемый (макбуль)