حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي الْأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ ، قَالَ :
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому передал Усайд ибн ‘Асим, которому передал аль-Хусайн ибн Хафс со слов Суфьяна. Также сообщил нам Ахмад ибн Джа’фар аль-Кати’и (и это его формулировка), которому передал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, которому передал его отец, которому передал Яхья ибн Са’ид со слов Суфьяна, которому рассказал Аш’ас ибн Сулейм со слов аль-Асвада ибн Хиляля, со слов Са’лябы ибн Захдама, который сказал: «Мы были с Са’идом ибн аль-‘Асом в Табаристане, и он спросил: “Кто из вас совершал молитву страха вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?” Встал Хузайфа, и люди выстроились в ряды позади него, а один ряд встал напротив врага. Он совершил с теми, кто был позади него, один рака’ат, затем они отошли, а те, кто был напротив врага, пришли и совершили с ним один рака’ат, и они не стали восполнять (пропущенное)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Усайд ибн Асим аль-Асбаханиум. 270 г.х.
- Аль-Хусейн ибн Хафс аль-Хамаданиум. 212 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Аш‘ас ибн Абу аш-Ша‘са’ум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Асвад ибн Хиляль аль-Мухарибиум. 84 г.х.Сподвижник эпохи джахилии застал Пророка (махдрам), надёжный, величественный
- Са‘лаба ибн Зухдам аль-Ярбу‘иСпорность сподвижничества. Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный таби‘ит»