Хадис 5870مرفوع

نَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ ، نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

И передал его Мухаммад бн аль-Мусанна: сообщил нам Мархум бн Абдуль-ʿАзиз, сообщил нам Дауд, то есть ибн Абдуррахман, от Мусы бн ʿУкбы. — И передал нам Айюб бн Сулейман: сообщил нам Абдуррахман бн Мусхир, сообщил нам Саид бн Абу ʿАруба от Айюба, от Нафиʿа, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобно хадису Яхьи бн Саида от Нафиʿа от Ибн Умара. И мы не знаем, чтобы кто-то передавал это от Яхьи бн Саида от Нафиʿа от Ибн Умара, кроме Язида бн Харуна и Ибн Нумайра, тогда как люди передают это от Яхьи от Нафиʿа как мурсаль. И мы не знаем, чтобы кто-то передавал это от Мусы бн ʿУкбы, кроме Дауда бн Абдуррахмана, а он — слабый передатчик. Этот же хадис передают Убайдллах и аль-Хаджадж от Нафиʿа от Ибн Каʿба бн Малика от его отца, и это правильно: что невольница семейства Каʿба пасла овец и испугалась за одну из овец, что та околеет, взяла камень и зарезала ее им, и они упомянули об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он велел есть ее — так в издании «Мактаба аль-ʿУлюм ва-ль-Хикам», а вероятно, правильно: (ʿАли бн Мусхир).