مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад аль-Баззара

Хадис 284مرفوع

Из переданного Абу ат-Туфейлем от ‘Умара бин аль-Хаттаба

Режим чтения

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ :

أَنَّ عُمَرَ ، اسْتَعْمَلَ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ عَلَى مَكَّةَ فَتَلَقَّاهُ بِعُسْفَانَ فَقَالَ : مَنِ اسْتَعْمَلْتَ ؟ أَوْ قَالَ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى مَكَّةَ ؟ قَالَ : اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : مَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : مَوْلًى لَنَا ، قَالَ : وَتَسْتَخْلِفُ عَلَيْهِمْ مَوْلًى ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ قَاضٍ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: сообщил нам Абу Дауд, сказав: сообщил нам Ибрахим бин Сад от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Абу ат-Туфайль о том, что Умар назначил Нафиа бин Абд аль-Хариса наместником в Мекке, и тот встретил его в Усфане. Умар спросил: «Кого ты назначил [наместником]?» — или сказал: «Кого ты оставил вместо себя в Мекке?» Тот ответил: «Я оставил вместо себя Ибн Абзу». Умар спросил: «Кто такой Ибн Абза?» Тот ответил: «Наш вольноотпущенник». Умар сказал: «И ты оставил вместо себя вольноотпущенником?» Тот ответил: «О повелитель правоверных, поистине, он — чтец Книги Аллаха, знаток долей наследства (фараид) и судья». Тогда Умар сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Поистине, Аллах Благословенный и Всевышний возвышает этой Книгой одних людей и унижает ею других“».

Граф иснадов
14 хадисов · 18 цепей
Все передачи · 14 →

Передатчики в иснаде

  • Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
  • Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
  • Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Амир ибн Вахляум. 110 г.х.Видевший Пророка (ле ху ру‘я)