حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ :
Передали нам ‘Абд ар-Рахман и Ибн Джа‘фар, которые сказали: передал нам Шу‘ба, от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как аль-Бара’ бин ‘Азиб говорил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, завещал человеку, когда тот ложится в постель, говорить: «О Аллах, я предал душу Свою Тебе, и обратил лик Свой Тебе, и вверил дело Свое Тебе, и обратил спину Свою Тебе из стремления к Тебе и страха перед Тобой. Нет убежища и спасения от Тебя, кроме как у Тебя! Я уверовал в Твое Писание, которое Ты ниспослал, и в Твоего Пророка, которого Ты отправил». И если он умрет, то умрет в истинной вере (на фетре)“».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)