Все передачи хадиса

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в Мине: „Знаете ли вы, какой это день?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Поистине, это день священный. Знаете ли вы, какой это город?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Заповедный город. Знаете ли вы, какой это месяц?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Заповедный месяц“. И добавил: „Поистине, Аллах запретил для вас вашу кровь, ваше имущество и вашу честь с такой же священностью, какова священность этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе“».

Передал нам Яхья ибн Сулейман, сказавший: сообщил мне Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне ‘Умар ибн Мухаммад о том, что его отец передал ему со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Мы вели беседы о прощальном паломничестве, а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился среди нас, и мы еще не знали, что такое прощальное паломничество. И вот он воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем упомянул Мессию-Даджаля и пространно рассказал о нем, сказав: „Не было ни одного пророка, которого Аллах не отправил бы без того, чтобы он предостерег свою общину: предостерегал его Нух и пророки после него. И поистине, он появится среди вас, и если что-то из его дела покажется вам неясным, то для вас не останется неясным то, что ваш Господь — не таков, какой вам неясен (повторил трижды): поистине, ваш Господь не одноглаз, а он — слеп на правый глаз, и глаз его

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в Мине: „Знаете ли вы, какой это день?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Поистине, это запретный (священный) день. А знаете ли вы, какой это город?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Запретный город. А знаете ли вы, какой это месяц?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Запретный месяц“. И сказал: „Поистине, Аллах запретил для вас вашу кровь, ваше имущество и вашу честь с такой жещ запретностью, как этот ваш день, в этот ваш месяц, в этом вашем городе“».

«Горе вам!» — или: «Позор вам!» (Шу‘ба засомневался в точности слова). — «Не возвращайтесь после меня к неверию (куфру), когда одни из вас ручат мечами шеи других».

«О люди, какой месяц вы считаете самым священным?» Они ответили: «Этот наш месяц». Он спросил: «Какой город вы считаете самым священным?» Они ответили: «Этот наш город». Он спросил: «Какой день вы считаете самым священным?» Они ответили: «Этот наш день». Тогда он сказал: «Поистине, Аллах, Благословен Он и Всевышний, сделал ваши крови, ваше имущество и вашу честь столь же священными, сколь священен этот ваш день, в этом вашем городе, в этом вашем месяце, кроме как по праву [закона]». Затем он трижды спросил: «Донес ли я?» И каждый раз они отвечали: «Да, о да!» Затем он сказал: «Горе вам (или: да погибнете вы)! Не возвращайтесь

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят мечами шеи других».

«Не становитесь после меня неверными, когда одни из вас ручат головы другим».

«Горе вам (уейкум — или же он сказал: уейлькум!), не становитесь после меня неверующими, [когда] одни из вас рутят шеи другим».

«Какой это день?» Они ответили: «День жертвоприношения». Он сказал: «Это день великого хаджа».

«Вакид б. ‘Абдуллах сообщил мне со слов своего отца, что он слышал, как Ибн ‘Умар передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Не возвращайтесь после меня к неверию (кафирами), когда одни из вас рутят шеи другим“».

«Не возвращайтесь после меня неверующими, [когда] одни из вас рутят шеи другим».

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят шеи другим. Человек не несет ответственности за преступление своего отца или преступление своего брата».

«Какой это день?» Они ответили: «День жертвоприношения». Он спросил: «А какой это город?» Они ответили: «Это заповедный город Аллаха». Он спросил: «А какой это месяц?» Они ответили: «Заповедный месяц». Он сказал: «Это день великого хаджа, и ваша кровь, ваше имущество и ваша честь запретны для вас так же, как запретна святость этого города в этот день». Затем он спросил: «Донес ли я?» Они ответили: «Да». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, принялся повторять: «О Аллах, свидетельствуй!», после чего попрощался с людьм

«Горе вам — или: берегитесь! — не становитесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят головы другим».

«Горе вам» — или сказал: «Вам горе! Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят головы другим».

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят шеи другим».

Аффан, передал нам Шу‘ба от Вакида бин Абдуллаха, — так сказал Аффан (на самом деле он Вакид бин Мухаммад бин Зайд бин Абдуллах бин Умар), — от своего отца, что он слышал, как Абдуллах бин Умар передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас ручат шеи другим».

«Горе вам!» (или сказал: «Вам горе!»): «Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас ручат шеи другим».

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят шеи другим».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не становитесь после меня неверующими, которые рубят головы друг другу”».

«О люди, воистину, Аллах сделал вашу кровь и ваше имущество священными, подобно священности этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Разве я довел до вас?» Они ответили: «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем!» — повторив это трижды. Затем он сказал: «Смотрите же, не станьте после меня неверующими, которые рубят головы друг другу».

Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, передал нам Вахб ибн Яхья ибн Зимам, передал нам Маймун ибн Зейд, от Умара ибн Мухаммада, от его отца, от Ибн Умара, который сказал: «Мы услышали о Прощальном паломничестве, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был еще жив среди нас, но мы не думали, что это прощание от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, упомянул о Мессии (Антихристе) и подробно рассказал о нем, а затем сказал то, что пожелал сказать. Затем он произнес: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий не посылал ни одного пророка, чтобы тот не предостерег свою общину от Мессии. Нух предостерег от него свою общину, а затем пророки после него — каждый пророк. О люди, если вам что-то неясно в его деле...” — и Посланник Аллаха, да благословит его Ал

Передал нам аль-Касим ибн Закария, передал нам Ахмад ибн Сайяр аль-Марвази, передал нам Абдан ибн Усман от Абу Хамзы, от Ашраса ибн Хассана аль-Асади, от Муджахида, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал во время Прощального паломничества: “Не возвращайтесь после меня к неверию, когда одни из вас будут рубить головы другим”».

С тем же иснадом: передал, что Зам’а упомянул со слов Якуба ибн Ата, от Нафи’а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился между двумя джамратами во время своего хаджа, и это было в день жертвоприношения, и сказал: “Это день великого хаджа”.

«Он остановился между двумя джамратами во время хаджа, который он совершил, и это было в день жертвоприношения, и сказал: «Это день великого хаджа».

«О люди, поистине, всякая кровь, пролитая во времена невежества (джахилии), остается неотомщенной, и первая из ваших кровей, которую я отменяю, — это кровь Ийяса ибн Раби‘и ибн аль-Хариса, который был отдан на вскармливание племени Бану Лайс, а племя Хузайль убило его. И поистине, первый процент (риба), который был во времена невежества, — это процент ‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба, и это первый процент, который я отменяю. Вам полагается ваш основной капитал, вы не будете притеснять, и вас не будут притеснять».

«Горе вам» — или он сказал: «Вай вам! Не возвращайтесь после меня к неверию (неверными), когда одни из вас рутят мечами шеи других».

«Какой это день?» Они ответили: «День жертвоприношения». Он сказал: «А какой это город?» Они ответили: «Заповедный город». Он сказал: «А какой это месяц?» Они ответили: «Заповедный месяц». Он сказал: «Это день великого хадджа. Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь священны для вас так же, как священен этот город в этот ваш день». Затем он спросил: «Донес ли я?» Они ответили: «Да». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал говорить: «О Алл

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуррахман бн Аби Хамид аль-Мукри, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Абу Али аль-Хасан бн Исхак бн Язид аль-Аттар, передал нам Зайд бн аль-Хубаб, сообщил мне Муса бн Убайда ар-Рабази, сообщил мне Садака бн Ясар, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Эта сура — «Когда придет помощь Аллаха и открытие...» [ан-Наср, 1] — была ниспослана Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посреди дней ташрика, и он понял, что это прощание. Тогда он велел привести свою верблюдицу аль-Касву, и на нее накинули седло. Он сел на нее, подъехал и остановился у Акабы, и люди собрались вокруг него, и он сказал: «О люди!..»

(И сообщил нам) Абуль-Фатх Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу-ль-Фаварис аль-Хафиз в Багдаде, сообщил Ахмад ибн Юсуф, передал нам аль-Харис ибн Мухаммад, (а также) сказал: передал нам Абу ‘Али алсваф (Абу ‘Али ас-Савваф), передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, оба они сказали: передал нам ‘Асым ибн ‘Али, передал нам ‘Асым ибн Мухаммад, от Вакида ибн Мухаммада, который сказал: Я слышал, как мой отец говорил: ‘Абдуллах, то есть ибн ‘Умар, сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал во время прощального паломничества: «О люди, какой месяц вы считаете самым священным?» Они ответили: «Этот наш месяц». Он спросил: «Какой город вы считаете самым священным?» Они ответили: «Этот наш город». Он спросил: «Какой день вы считаете самым великим?» Они ответили: «Этот наш день». Затем он сказал: «Поистине, Аллах запретил для вас вашу кровь, ваше имущество и вашу честь — подобно

(И сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз (Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз), сообщил Абу Са‘ид Ахмад бин Я‘куб алскфй (Абу Са‘ид Ахмад ибн Я‘куб ас-Сакафи), передал нам Абу Бакр ‘Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асым ибн ‘Али, — и упомянул этот хадис со своим иснадом подобным образом, но с тем отличием, что он сказал: «О какой город? О какой день?» И сказал: «О этот наш месяц! О этот наш город! О этот наш день!» И добавил в нем: «...из этого вашего месяца». И добавил в конце: «Сказал: „Горе вам!“ или „Вай вам! Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рухнут шеи других“».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Абу Хамид аль-Мукри, сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Абу ‘Али: аль-Хасан бин Исхак бин Язид аль-‘Аттар, (передал нам) Зайд бин аль-Хубаб, (сообщил мне) Муса бин ‘Убайда, (сообщил мне) Садака бин Ясар, от Ибн ‘Умара: и он упомянул хадис о проповеди Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в середине дней ат-Ташрик во время его паломничества, и сказал в нем: «О люди, у кого есть вещь, отданная на хранение, пусть вернет ее тому, кто доверил ее ему. О люди, поистине, не дозволено человеку ничего из имущества его брата, кроме того, к чему благоволит его душа».

«Когда придет помощь Аллаха и победа…» И он понял, что это прощание (с земной жизнью), и велел приготовить его верблюдицу аль-Касву, и ее оседлали для него. Затем он взошел на нее и остановился перед людьми у Акабы, и собралось вокруг него столько мусульман, сколько пожелал Аллах. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его подобающим образом, а затем сказал: «О люди! Поистине, любая кровь (убийство), совершенная во времена джахилии, аннулируется, и первым делом я аннулирую кровь нашего убитого — кровь Раби‘а бин аль-Хариса, который кормился грудью у племени бану ляйс, но б

«Когда придет помощь Аллаха и победа…» И он понял, что это прощание (с земной жизнью), и велел приготовить его верблюдицу аль-Касву, и ее оседлали для него. Затем он взошел на нее и остановился перед людьми у Акабы, и собралось вокруг него столько мусульман, сколько пожелал Аллах. Он воздал хвалу Аллаху и восславил Его подобающим образом, а затем сказал: «О люди! Поистине, любая кровь, пролитая в джахилии, аннулируется, и первой кровью, которую я аннулирую, является кровь Раби‘а бин аль-Хариса, который воспитывалс

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят мечами шеи других».

«Не возвращайтесь после меня неверующими, когда одни из вас рутят мечами шеи других, и не отвечает человек за преступление своего отца или преступление своего брата».

… подобно святости этого вашего дня, в это

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Не становитесь после меня неверующими, которые рубят головы друг другу”».

«Какой это день?» Они ответили: «Это день жертвоприношения». Он спросил: «А какой это город?» Они ответили: «Запретный город». Он спросил: «А какой это месяц?» Они ответили: «Запретный месяц». Он сказал: «Это день великого хаджа. Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь запретны для вас, подобно святости этого города в этот день». Затем он спросил: «Разве я не довел [послание]?» Они ответили: «Да». И Посланник Алл

Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Духайм ибн аль-Йатим, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказав: передал нам Хишам ибн аль-Газ аль-Джураши, сказав: сообщил мне Нафи’ от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью.

«Я слышал, как Абу Гадия аль-Джухани сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью", а затем упомянул подобное этому. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью во время Прощального хаджа и сказал: "Знайте, что ваша кровь и ваше имущество запретны для вас до тех пор, пока вы не встретите своего Господа, подобно святости этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе"».

И как передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Духайм ибн аль-Ятим, сказавший: «Передал нам Умар ибн Абд аль-Вахид от Хишама ибн аль-Газа, от Нафи’, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в его проповеди в тот день: «Поистине, день Великого хаджа — это день жертвоприношения (ан-нахр)».

И как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам аль-Хаттаб ибн Усман, сказавший: «Передал нам аль-Валид ибн Муслим от Хишама ибн аль-Газа, от Нафи’, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Некоторые из них сказали: «День Великого хаджа — это день Арафа», однако у них нет на это предания от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а передали они это лишь от Ибн Абу Ауфы. Смысл того, что содержится в двух хадисах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которые мы упомянули в этой главе, соответствует тому, что содержится в хадисе Абдаллаха ибн Амра, который мы привели здесь. Его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «день Великого хаджа» — это определение для хаджа, а не для дня, чтобы смыслы этих сообщений стали верными и согласованными, и чтобы они не противоречили друг другу. И ск