أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
Сообщил нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, который сказал: «Я читал Малику, от Ибн Шихаба, что Умар бин Абдуль-Азиз однажды отложил молитву. К нему зашел Урва бин аз-Зубайр и сообщил ему, что аль-Мугира бин Шу‘ба однажды отложил молитву, будучи в Куфе, и к нему зашел Абу Мас‘уд аль-Ансари и сказал: „Что это такое, о Мугира?! Разве ты не знаешь, что Джибрил снизошел и помолился, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился; затем он [снова] помолился, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился; затем он помолился, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился; затем он помолился, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился; затем он помолился, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился!“ А затем спросил: „Разве мне было велено это?“ Тогда Умар сказал Урве: „Подумай, о Урва, о чем ты рассказываешь! Неужели это сам Джибрил, мир ему, устанавливал для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, время молитвы?!“ Урва ответил: „Так же рассказывал и Башир бин Абу Мас‘уд со слов своего отца“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)