حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, оба сказали: передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шуба от Мансура, от Саида бин Джубайра, который сказал: Абд ар-Рахман бин Абза велел мне спросить Ибн Аббаса об этих двух аятах: «А кто убьет верующего преднамеренно, то воздаяние ему — Геенна, в которой он пребудет вечно» (ан-Ниса, 93). И я спросил его, и он ответил: «Ничто не отменило его». И об этом аяте: «Которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству и не убивают душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву» (аль-Фуркан, 68). Он сказал: «Это ниспослано о язычниках».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль