حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( يَعْنِي شَيْبَانَ ) ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал мне Харун бин Абдуллах, передал нам Абу ан-Надр Хашим бин аль-Касим аль-Ляйси, передал нам Абу Муавия (то есть Шайбан) от Мансура бин аль-Мутамира, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Этот аят был ниспослан в Мекке: «Которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству…» до слов: «…униженным» (аль-Фуркан, 68–69). И язычники сказали: «Какая нам польза от ислама, если мы придали Аллаху сотоварищей, убили душу, которую запретил Аллах, и совершали мерзости?». И тогда Аллах Могущественный и Великий ниспослал: «Кроме тех, кто раскаялся, уверовал и совершал праведные деяния…» до конца аята (аль-Фуркан, 70). И он сказал: «Что же касается того, кто вошел в ислам и осознал его, а затем совершил убийство, то нет для него покаяния».
Передатчики в иснаде
- Харун ибн Абдуллах ибн Марван аль-Хаммальум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Шейбан ибн Абдуррахман аль-Муаддибум. 164 г.х.Надёжный, владеющий книгами (сика, сахиб китаб)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)