حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Хаддаб ибн Халид, передал нам Хаммад ибн Саляма, передал нам Сабит от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Сухайба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди тех, кто жил до вас, был царь, и был у него колдун. Когда тот состарился, он сказал царю: „Я уже состарился, отправь ко мне какого-нибудь юношу, чтобы я обучил его колдовству“. И он отправил к нему юношу, чтобы тот обучался у него. По дороге юноша проходил мимо монаха, садился с ним и слушал его речи, и они нравились ему. И когда он приходил к колдуну, то сначала проходил мимо монаха и сидел у него, а когда приходил к колдуну, тот бил его. Юноша пожаловался на это монаху, и тот сказал: „Если ты боишься колдуна, то говори: „Меня задержала моя семья“, а если боишься своей семьи, то говори: „Меня задержал колдун““. И было так, пока однажды он не наткнулся на огромное животное, которое преградило людям путь. Юноша подумал: „Сегодня я узнаю, кто лучше: колдун или монах?“ Он взял камень и сказал: „О Аллах, если дело монаха любимее для Тебя, чем дело колдуна, то убей это животное, чтобы люди смогли пройти“. Он бросил камень в него, убил его, и люди прошли. Затем он пришел к монаху и рассказал ему об этом. Монах сказал ему: „О сынок, сегодня ты превосходишь меня, и твое дело достигло того уровня, который я вижу, но поистине, ты будешь испытан. И если ты будешь испытан, не выдавай меня“. Юноша исцелял слепых от рождения и прокаженных, и лечил людей от прочих болезней. Об этом услышал один из приближенных царя, который ослеп, и пришел к нему с многочисленными подарками, сказав: „Все, что здесь собрано — все это твоё, если ты исцелишь меня“. На это юноша ответил: „Поистине, я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах. Если ты увеуешь в Аллаха, я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он исцелит тебя“. Тот уверовал в Аллаха, и Аллах исцелил его. Затем он пришел к царю и сел рядом с ним, как сиживал прежде. Царь спросил его: „Кто вернул тебе зрение?“ Тот ответил: „Мой Господь“. Царь спросил: „У тебя есть другой господь, кроме меня?“ Тот ответил: „Мой Господь и твой Господь — Аллах“. Царь схватил его и продолжал подвергать мучениям, пока тот не выдал юношу. Тогда привели юношу, и царь сказал ему: „О сынок, твое колдовство достигло такого уровня, что ты исцеляешь слепых от рождения, прокаженных и делаешь то-то и то-то“. Юноша ответил: „Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах“. Тогда царь схватил его и продолжал подвергать мучениям, пока тот не выдал монаха. Привели монаха и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Тогда царь велел принести пилу, приставил ее к пробору его головы и распилил так, что его половины рухнули. Затем привели приближенного царя и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Царь приставил пилу к пробору его головы и распилил так, что его половины рухнули. Затем привели юношу и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Тогда царь передал его группе своих сподвижников со словами: „Отведите его к такой-то горе, поднимитесь с ней на ее вершину, и если он откажется от своей религии [хорошо], а если нет — сбросьте его“. Они увели его и поднялись с ним на гору. Юноша взмолился: „О Аллах, избавь меня от них так, как Ты пожелаешь!“ Гора задрожала под ними, они упали, а юноша пришел и зашагал к царю. Царь спросил его: „Что сделали твои спутники?“ Он ответил: „Аллах избавил меня от них“. Тогда царь передал его другой группе своих сподвижников и сказал: „Отведите его, посадите в судно и плывите на середину моря. Если он откажется от своей религии [хорошо], а если нет — бросьте его в воду“. Они увели его, и он воззвал: „О Аллах, избавь меня от них так, как Ты пожелаешь!“ Корабль перевернулся вместе с ними, и они утонули, а юноша пришел и зашагал к царю. Царь спросил его: „Что сделали твои спутники?“ Он ответил: „Аллах избавил меня от них“. Затем юноша сказал царю: „Поистине, ты не сможешь убить меня, пока не сделаешь то, что я тебе прикажу“. Царь спросил: „Что именно?“ Он отвел: „Собери всех людей на одном возвышении, распни меня на стволе дерева, затем возьми стрелу из моего колчана, наложи ее на тетиву лука, скажи: «С именем Аллаха, Господа юноши!», а затем выстрели в меня. Если ты сделаешь это, то убьешь меня“. Царь собрал людей на одном возвышении, распнул его на стволе дерева, взял стрелу из его колчана, наложил стрелу на тетиву лука и сказал: „С именем Аллаха, Господа юноши!“, после чего выстрелил в него. Стрела попала ему в висок. Юноша приложил руку к виску в то место, куда попала стрела, и умер. Люди закричали: „Мы уверовали в Господа юноши! Мы уверовали в Господа юноши! Мы уверовали в Господа юноши!“ Царю доложили: „Видел ли ты то, чего опасался? Клянусь Аллахом, постигло тебя то, чего ты боялся: люди уверовали“. Тогда он приказал вырыть рвы у входов на улицы и разжечь в них огонь, сказав: „Тот, кто не откажется от своей религии, пусть бросается в него“, или же было сказано: „Пусть его ввергнут в него“. И они делали это, пока не пришла женщина с младенцем на руках и замешкалась, не решаясь броситься в огонь. Тогда младенец сказал ей: „О мама, терпи, ведь ты — на истине!“»
Передатчики в иснаде
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Сухайб ибн Синан ар-Румиум. 39 г.х.Известный сподвижник (сахаби шахыр)