كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ ، فَلَمَّا كَبِرَ قَالَ لِلْمَلِكِ : إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ ، فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلَامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْرَ . فَبَعَثَ إِلَيْهِ غُلَامًا يُعَلِّمُهُ ، فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ ، فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ فَأَعْجَبَهُ ، فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ مَرَّ بِالرَّاهِبِ وَقَعَدَ إِلَيْهِ ، فَإِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ فَشَكَى ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ ، فَقَالَ : إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ : حَبَسَنِي أَهْلِي ، وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ : حَبَسَنِي السَّاحِرُ . فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسَتِ النَّاسَ ، فَقَالَ : الْيَوْمَ أَعْلَمُ آلسَّاحِرُ أَفْضَلُ أَمِ الرَّاهِبُ أَفْضَلُ . فَأَخَذَ حَجَرًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ ، فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ . فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا وَمَضَى النَّاسُ ، فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ : أَيْ بُنَيَّ ، أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي ، قَدْ بَلَغَ مِنْ أَمْرِكَ مَا أَرَى ، وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى ، فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ . وَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ ، وَيُدَاوِي النَّاسَ مِنْ سَائِرِ الْأَدْوَاءِ ، فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ كَانَ قَدْ عَمِيَ ، فَأَتَاهُ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ ، فَقَالَ : مَا هَاهُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي . فَقَالَ : إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا ، إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ ، فَإِنْ أَنْتَ آمَنْتَ بِاللهِ دَعَوْتُ اللهَ فَشَفَاكَ ، فَآمَنَ بِاللهِ فَشَفَاهُ اللهُ ، فَأَتَى الْمَلِكَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ قَالَ : رَبِّي . قَالَ : وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟ قَالَ : رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ . فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلَامِ ، فَجِيءَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : أَيْ بُنَيَّ ، قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا ، إِنَّمَا يَشْفِي اللهُ ، فَأَخَذَهُ فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبُهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ ، فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ فَقِيلَ لَهُ : ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى ، فَدَعَا بِالْمِئْشَارِ فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ ، فَشَقَّهُ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ، ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ فَقِيلَ لَهُ : ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى ، فَوَضَعَ الْمِئْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ ، فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ ، ثُمَّ جِيءَ بِالْغُلَامِ فَقِيلَ لَهُ : ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبَى ، فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا ، فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ ، فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ وَإِلَّا فَاطْرَحُوهُ . فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَ شِئْتَ . فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ فَسَقَطُوا ، وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ : كَفَانِيهِمُ اللهُ . فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ ، فَتَوَسَّطُوا بِهِ الْبَحْرَ فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ ، وَإِلَّا فَاقْذِفُوهُ . فَذَهَبُوا بِهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَ شِئْتَ . فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ فَغَرِقُوا ، وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ : مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟ قَالَ : كَفَانِيهِمُ اللهُ . فَقَالَ لِلْمَلِكِ : إِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ . قَالَ : وَمَا هُوَ؟ قَالَ : تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ ، ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي ، ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ، ثُمَّ قُلْ : بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ ، ثُمَّ ارْمِنِي ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي . فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ ، وَصَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ ، ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ ، ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ ، ثُمَّ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ رَبِّ الْغُلَامِ ، ثُمَّ رَمَاهُ فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي صُدْغِهِ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ . فَقَالَ النَّاسُ : آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ ، آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ ، آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ . فَأُتِيَ الْمَلِكُ فَقِيلَ لَهُ : أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ ، قَدْ وَاللهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ ، قَدْ آمَنَ النَّاسُ . فَأَمَرَ بِالْأُخْدُودِ فِي أَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ ، وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ : مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا ، أَوْ قِيلَ لَهُ اقْتَحِمْ . فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا ، فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا ، فَقَالَ لَهَا الْغُلَامُ : يَا أُمَّهْ ، اصْبِرِي فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ .

«Среди тех, кто жил до вас, был царь, и был у него колдун. Когда тот состарился, он сказал царю: „Я уже состарился, отправь ко мне какого-нибудь юношу, чтобы я обучил его колдовству“. И он отправил к нему юношу, чтобы тот обучался у него. По дороге юноша проходил мимо монаха, садился с ним и слушал его речи, и они нравились ему. И когда он приходил к колдуну, то сначала проходил мимо монаха и сидел у него, а когда приходил к колдуну, тот бил его. Юноша пожаловался на это монаху, и тот сказал: „Если ты боишься колдуна, то говори: „Меня задержала моя семья“, а если боишься своей семьи, то говори: „Меня задержал колдун““. И было так, пока однажды он не наткнулся на огромное животное, которое преградило людям путь. Юноша подумал: „Сегодня я узнаю, кто лучше: колдун или монах?“ Он взял камень и сказал: „О Аллах, если дело монаха любимее для Тебя, чем дело колдуна, то убей это животное, чтобы люди смогли пройти“. Он бросил камень в него, убил его, и люди прошли. Затем он пришел к монаху и рассказал ему об этом. Монах сказал ему: „О сынок, сегодня ты превосходишь меня, и твое дело достигло того уровня, который я вижу, но поистине, ты будешь испытан. И если ты будешь испытан, не выдавай меня“. Юноша исцелял слепых от рождения и прокаженных, и лечил людей от прочих болезней. Об этом услышал один из приближенных царя, который ослеп, и пришел к нему с многочисленными подарками, сказав: „Все, что здесь собрано — все это твоё, если ты исцелишь меня“. На это юноша ответил: „Поистине, я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах. Если ты увеуешь в Аллаха, я обращусь с мольбой к Аллаху, и Он исцелит тебя“. Тот уверовал в Аллаха, и Аллах исцелил его. Затем он пришел к царю и сел рядом с ним, как сиживал прежде. Царь спросил его: „Кто вернул тебе зрение?“ Тот ответил: „Мой Господь“. Царь спросил: „У тебя есть другой господь, кроме меня?“ Тот ответил: „Мой Господь и твой Господь — Аллах“. Царь схватил его и продолжал подвергать мучениям, пока тот не выдал юношу. Тогда привели юношу, и царь сказал ему: „О сынок, твое колдовство достигло такого уровня, что ты исцеляешь слепых от рождения, прокаженных и делаешь то-то и то-то“. Юноша ответил: „Я никого не исцеляю, исцеляет только Аллах“. Тогда царь схватил его и продолжал подвергать мучениям, пока тот не выдал монаха. Привели монаха и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Тогда царь велел принести пилу, приставил ее к пробору его головы и распилил так, что его половины рухнули. Затем привели приближенного царя и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Царь приставил пилу к пробору его головы и распилил так, что его половины рухнули. Затем привели юношу и сказали ему: „Откажись от своей религии!“ Но он отказался. Тогда царь передал его группе своих сподвижников со словами: „Отведите его к такой-то горе, поднимитесь с ней на ее вершину, и если он откажется от своей религии [хорошо], а если нет — сбросьте его“. Они увели его и поднялись с ним на гору. Юноша взмолился: „О Аллах, избавь меня от них так, как Ты пожелаешь!“ Гора задрожала под ними, они упали, а юноша пришел и зашагал к царю. Царь спросил его: „Что сделали твои спутники?“ Он ответил: „Аллах избавил меня от них“. Тогда царь передал его другой группе своих сподвижников и сказал: „Отведите его, посадите в судно и плывите на середину моря. Если он откажется от своей религии [хорошо], а если нет — бросьте его в воду“. Они увели его, и он воззвал: „О Аллах, избавь меня от них так, как Ты пожелаешь!“ Корабль перевернулся вместе с ними, и они утонули, а юноша пришел и зашагал к царю. Царь спросил его: „Что сделали твои спутники?“ Он ответил: „Аллах избавил меня от них“. Затем юноша сказал царю: „Поистине, ты не сможешь убить меня, пока не сделаешь то, что я тебе прикажу“. Царь спросил: „Что именно?“ Он отвел: „Собери всех людей на одном возвышении, распни меня на стволе дерева, затем возьми стрелу из моего колчана, наложи ее на тетиву лука, скажи: «С именем Аллаха, Господа юноши!», а затем выстрели в меня. Если ты сделаешь это, то убьешь меня“. Царь собрал людей на одном возвышении, распнул его на стволе дерева, взял стрелу из его колчана, наложил стрелу на тетиву лука и сказал: „С именем Аллаха, Господа юноши!“, после чего выстрелил в него. Стрела попала ему в висок. Юноша приложил руку к виску в то место, куда попала стрела, и умер. Люди закричали: „Мы уверовали в Господа юноши! Мы уверовали в Господа юноши! Мы уверовали в Господа юноши!“ Царю доложили: „Видел ли ты то, чего опасался? Клянусь Аллахом, постигло тебя то, чего ты боялся: люди уверовали“. Тогда он приказал вырыть рвы у входов на улицы и разжечь в них огонь, сказав: „Тот, кто не откажется от своей религии, пусть бросается в него“, или же было сказано: „Пусть его ввергнут в него“. И они делали это, пока не пришла женщина с младенцем на руках и замешкалась, не решаясь броситься в огонь. Тогда младенец сказал ей: „О мама, терпи, ведь ты — на истине!“»