Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 2219 V1مرفوع
Глава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобном
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сказавший: Я читал Малику, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуль-Хамида ибн ‘Абди-р-Рахмана ибн Зайда ибн аль-Хаттаба, от ‘Абдуллы ибн ‘Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса о том, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отправился в Шам, а когда был в Сарге, его встретили командующие войсками: Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах и его сподвижники, и сообщили ему, что в Шаме началась эпидемия чумы. Ибн ‘Аббас сказал: ‘Умар сказал: «Позови ко мне первых мухаджиров». Я позвал их, и он посовещался с ними, сообщив им, что в Шаме началась чума, и они разошлись во мнениях. Некоторые из них сказали: «Ты вышел для определенного дела, и мы не считаем, что тебе следует возвращаться назад». Другие сказали: «С тобой остатки людей и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не считаем, что тебе следует вести их на эту чуму». Он сказал: «Отойдите от меня». Затем он сказал: «Позови ко мне ансаров». Я позвал их к нему, и он посовещался с ними. Они последовали путем мухаджиров и разошлись во мнениях так же, как и они. Он сказал: «Отойдите от меня». Затем он сказал: «Позови ко мне тех, кто здесь из числа старейшин курайшитов — мухаджиров эпохи завоевания». Я позвал их, и тут двое не разошлись во мнениях. Они сказали: «Мы считаем, что тебе следует повернуть людей назад и не вести их на эту чуму». И ‘Умар объявил людям: «Завтра утром я отправляюсь в путь на животных, так и вы готовьтесь в путь на них!». Тогда Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах сказал: «Бежишь ли ты от предопределения Аллаха?». ‘Умар ответил: «Если бы не ты сказал это, о Абу ‘Убайда!» — ‘Умар не любил идти ему наперекор — «Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха! Скажи мне, если бы у тебя были верблюды, и они спустились в долину, у которой два склона: один — плодородный, а другой — бесплодный, разве если бы ты стал пасти их на плодородном, ты пас бы их по предопределению Аллаха, а если бы стал пасти на бесплодном, то пас бы их по предопределению Аллаха?». Передатчик сказал: Тут подошел ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф, который отсутствовал по некоторым своим делам, и сказал: «У меня есть знание об этом: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если вы услышите о ней (чуме) в какой-либо земле, то не идите туда, а если она вспыхнет в земле, а вы находитесь в ней, то не выходите оттуда, спасаясь бегством“». Ибн ‘Аббас сказал: И ‘Умар ибн аль-Хаттаб воздал хвалу Аллаху, а затем повернул обратно.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман аль-Джазариум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль аль-Хашимиум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)