مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1001 V2مرفوع

Глава о достоинстве расходования средств и милостыни в отношении близких родственников, жены, детей и родителей

Режим чтения

وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، - جَمِيعًا - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ .

Текст основного хадиса

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لِي أَجْرٌ فِي بَنِي أَبِي سَلَمَةَ أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ وَلَسْتُ بِتَارِكَتِهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ

И передал мне Сувейд бин Са‘ид, передал нам ‘Али бин Мусхир, (а также передан) через другую цепочку (хавль): передал нам это Исхак бин Ибрахим и ‘Абд бин Хумайд, которые сказали: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, — все они — со слов Хишама бин ‘Урвы с этим иснадом (иснадом подобным этому): «Я спросила: „О Посланник Аллаха, будет ли мне награда за детей Абу Салямы, если я буду расходовать на них, ведь я не собираюсь оставлять их вот так и вот так, они ведь мои дети?“ Он ответил: „Да, тебе будет награда за то, что ты на них израсходовала“».

все передатчики надёжны — в 1 из 3 путейпередатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 3 путей: Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасани (путь 3)тавсик только от мутасахилей — в 1 из 3 путей: Абд ибн Хумайд (путь 1)разрывов по годам нетещё 11 путей в графешахиды: 2
Граф иснадов
12 хадисов · 14 цепей ·
Все передачи · 12 →

Передатчики в иснаде

  • Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
  • Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
  • Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
  • Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом