حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, от Абу Убайды, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Есть три вещи, в которых я клянусь, а четвертая — если бы я поклялся в ней, то был бы правдив: Аллах не приравняет того, у кого есть доля в Исламе, к тому, у кого ее нет; раб, который вверяет себя Аллаху в этом мире, не будет вверен Им кому-то другому в День воскресения; человек не полюбит людей, кроме как придет вместе с ними (в День воскресения). А четвертая, в которой если бы я поклялся, то был бы правдив: Аллах не покроет (грехи) раба в этом мире, кроме как покроет его в мире вечном».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 82 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны