حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Ияса ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не бейте рабынь Аллаха». И передал: Женщины стали дерзкими и испортились их нравы по отношению к мужьям. И ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, женщины стали дерзкими и испортились их нравы по отношению к мужьям с тех пор, как ты запретил их бить». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда бейте их». И люди стали бить женщин в ту ночь. И пришло много женщин, жалующихся на побои. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал на утро: «Этой ночью вокруг семьи Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, обошло семьдесят женщин, и все они жалуются на побои. Клянусь Аллахом, вы не найдете среди тех [мужчин] лучших из вас!»
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Ияс ибн Абдуллах ибн Абу Зубаб ад-ДусиЕго сподвижничество оспаривается, и Ибн Хиббан упомянул его в «Сикат ат-Таби‘ин» («Надежные таби‘ины»)