حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ رَأَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ
Передал нам Мухаммад бин Наср ас-Саыг, передал нам Ибрахим бин Хамза аз-Зубайри, передал нам Ибрахим бин Сад, от Салиха бин Кайсана, от Ибн Шихаба, от Сахля бин Сада, что он видел Марвана бин аль-Hakamа сидящим в мечети, и я подошел, пока не сел рядом с ним. И он сообщил нам, что Зайд бин Сабит сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продиктовал ему: «Не равняются сидящие из числа верующих и усердствующие на пути Аллаха...» И пришел к нему Ибн Умм Мактум, когда Пророк диктовал это мне, и сказал: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, если бы я мог вести джихад, я бы вел его!» — а он был слепым человеком. И Аллах Всемогущий ниспослал [откровение] Своему Пророку, в то время как бедро Пророка покоилось на моем бедре, и мое бедро стало тяжелым для меня так, что я подумал, будто оно раздробит мое бедро. Затем это состояние прошло у него, и Аллах Всемогущий ниспослал: «...за исключением тех, которые испытывают вред».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Наср ибн Мансур ас-Саигум. 297 г.х.
- Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайриум. 230 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения