حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ،
Передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, (а также) передал нам Убейд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, (а также) передал нам аль-Хусейн ат-Тустари, передал нам Усман бин Абу Шейба, и они оба сказали: передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Асади, передал нам Суфьян, от Ибн Абу Лейлы, от его брата, от его отца Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от Абу Айюба аль-Ансари, что он хранил [финики] в своем амбаре, и туда приходила гуль (демон) и воровала их. Он пожаловался на неё Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Когда увидишь её, скажи: „С именем Аллаха, явись по призыву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!“». Она пришла, он сказал ей это и поймал её. Она сказала: «Я больше не вернусь», и он отпустил её. [Когда] он пришел [к Пророку], Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Что сделал твой пленный?». Он ответил: «Я поймал её, она сказала: „Я больше не вернусь“, и я отпустил её». [Пророк] сказал: «Поистине, она вернется». И я поймал её дважды или трижды, и каждый раз она говорила: «Я больше не вернусь», а Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приходил и спрашивал: «Что сделал твой пленный?». Он отвечал: «Я поймал её, она говорит: „Я больше не вернусь“». [Пророк] говорил: «Поистине, она вернется». И я поймал её [вновь], и она сказала: «Отпусти меня, и я научу тебя тому, что ты будешь говорить, и к тебе никто не приблизится — это Аят Аль-Курси». Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом, на что он сказал: «Она сказала правду, хотя она — заядлая лгунья».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуллах ибн ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 135 г.х.Надёжный (сика), в нём есть шиизм
- ‘Иса ибн Абдуррахман ибн Абу ЛейлаНадёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.