Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 23283مرفوع
Проповедь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день взятия Мекки
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَانِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ عَوَانَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Джарджарани, передал нам Сулейман ибн аль-Хакам ибн Авана, от аль-Касима ибн аль-Валида аль-Хамдани, от Синана ибн аль-Хариса ибн Мусаррифа, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Муджахида, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Племя Хуза‘а было союзником Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а племя Бану Бакр, род из Бану Кинана, было союзником Абу Суфьяна. Между ними было перемирие со времен Худайбии, но Бану Бакр совершили набег на Хуза‘а в этот период. Те отправили гонцов к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), прося о помощи, и он вышел, чтобы помочь им в Рамадане. Он постился, пока не достиг Кудайда, затем разговелся и сказал: «Пусть люди постятся в пути или разговляются. Кто постился — это засчитывается ему, а кто разговелся — обязан восполнить». Аллах (Велик Он и Славен) даровал им победу над Меккой. Когда он вошел, он прислонился спиной к Каабе, произнес речь, а затем сказал: «Сложите оружие, кроме Хуза‘а против Бану Бакр». Затем пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, человек был убит в Муздалифе». Он сказал: «Этот Харам (священная территория) запретен в силу запретности, установленной Аллахом. Он не был дозволен никому до меня и не будет дозволен никому после меня. И он был дозволен мне лишь на час дня. Не дозволено мусульманину обнажать в нем оружие. Нельзя срезать его траву, нельзя рубить его деревья, нельзя пугать его дичь». Один человек сказал: «О Посланник Аллаха, кроме изхира (вид травы), ибо он нужен для наших домов и могил». Он сказал: «Кроме изхира». И сказал: «Самые дерзкие перед Аллахом — это те, кто убивает в Хараме Аллаха, или убивает не того, кто убил его, или убивает из мести времен джахилии». Встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я сошелся с рабыней такого-то племени, и она родила от меня, прикажи вернуть мне моего ребенка». Он сказал: «Это не твой ребенок, это не дозволено в Исламе. Тот, на кого возводят обвинение, имеет больше прав на клятву, если не будет приведено доказательство. Ребенок принадлежит владельцу ложа, а прелюбодею — лишь камни». Человек спросил: «Что значит камни?». Он ответил: «Камень. Кто совершил прелюбодеяние с женщиной, которой он не владеет, или с женщиной из другого племени, и она родила, то это не его ребенок, он не наследует и не наследуется. Верующие — единая рука против всех остальных, их кровь равноценна, самый младший из них может заключить договор, а самый дальний — вернуть [беглеца]. Мусульманин не убивается за неверного, и не убивается тот, кто находится под защитой договора, пока он соблюдает его. Люди разных религий не наследуют друг другу. Нельзя брать в жены женщину одновременно с ее тетей по отцу или по матери. Женщина не должна отправляться в путь более трех дней без махрама. Не совершайте молитву после утренней, пока не взойдет солнце, и не совершайте молитву после послеполуденной, пока не зайдет солнце».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Сулейман ибн аль-Хакам ибн Авана аль-Кальбиум. 220 г.х.
- аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141 г.х.Правдивый, у которого есть редкие сообщения (садук югриб)
- Синан ибн аль-Харис ибн Мусарриф
- Тальха ибн Мусарриф аль-Хамаданиум. 113 г.х.Надёжный (сика), чтец (кари’), добродетельный (фадиль)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля