Хадис 22408مرفوع

حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

Передал нам Мутталиб ибн Шу‘айб аль-Азди, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне ‘Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр и ‘Амра бинт ‘Абдуррахман со слов ‘Аиши, супруги Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что Абу Хузайфа ибн ‘Утба ибн Раби‘а ибн ‘Абд Шамс, который был одним из тех, кто участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), усыновил Салима, подобно тому как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) усыновил Зайда ибн Харису. В эпоху невежества (джахилии) того, кого усыновляли, люди называли сыном усыновителя, и он наследовал его имущество, пока Аллах не ниспослал по этому поводу: «Зовите их по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они — ваши братья по вере и ваши подопечные» (сура «аль-Ахзаб», 5). Тогда их вернули к их отцам, а тот, чей отец был неизвестен, стал считаться вольноотпущенником (мауля)». ‘Аиша сказала: «И Сахля бинт Сухайль ибн ‘Амр аль-Курашия, а затем аль-‘Амирия, которая была женой Абу Хузайфы ибн ‘Утбы ибн Раби‘и, пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда Аллах ниспослал это, и сказала: “О Посланник Аллаха, мы считали Салима сыном, и он жил вместе со мной и Абу Хузайфой в одном доме, и он видел меня, когда я была без покрывала (в домашней одежде), а Аллах ниспослал о них то, что ты знаешь. Что ты думаешь о его положении, о Посланник Аллаха?” Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: “Покорми его грудью”. Она покормила его пять раз, и после этого он стал запретным для неё (махрам), и он стал для неё подобен её сыну по молочному родству».