Хадис 18760مرفوع

Убайдулла ибн Ади ибн аль-Хияр со слов аль-Микдада

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنِ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ضَرْبَتَيْنِ فَقَطَعَ يَدَيَّ ، فَلَمَّا أَهْوَيْتُ إِلَيْهِ لِأَضْرِبَهُ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَقْتُلُهُ أَمْ أَدَعُهُ ؟ قَالَ : " بَلْ دَعْهُ " ، قُلْتُ : وَإِنْ قَطَعَ يَدَيَّ ؟ قَالَ : " وَإِنْ فَعَلَ " ، فَرَاجَعْتُهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ قَتَلْتَهُ بَعْدَ أَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَأَنْتَ مِثْلُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا ، وَهُوَ مِثْلُكَ إِنْ قَتَلْتَهُ

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида аль-Лайси, от Убайдуллаха ибн Ади ибн аль-Хияра, от аль-Микдада ибн аль-Асвада, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, что ты скажешь, если я встречусь с человеком из числа многобожников, и мы обменяемся ударами, и он отсечет мне руку, а когда я замахнусь на него, чтобы ударить, он скажет: “Нет божества, кроме Аллаха”. Убить мне его или оставить?” Он ответил: “Нет, оставь его”. Я спросил: “Даже если он отсек мне руку?” Он ответил: “Даже если он сделал это”. Я переспросил его два или три раза, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если ты убьешь его после того, как он сказал: “Нет божества, кроме Аллаха”, то ты станешь таким, каким был он до того, как произнес эти слова, а он станет таким, каким был ты (до того, как он отсек тебе руку), если ты убьешь его”».

нет оценки у передатчика в иснаде: Исхак ад-Дабаримудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 4019разрывов по годам нетещё 41 путь в графе

Граф иснадов

34 хадисов · 42 цепей

Все передачи · 34 →

Передатчики в иснаде

Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр ан-Науфалиум. 96 г.х.Он был различающим (мумаййиз) во время завоевания (Мекки), поэтому его посчитали среди сподвижников. аль-‘Иджли и другие отнесли его к надёжным (сика) из числа великих таби‘инов.
Аль-Микдад ибн Амр ибн Са‘лаба аль-Бахраниум. 33 г.х.Знаменитый сподвижник, из числа опередивших остальных (сахаби машхур, мин ас-сабикин)