مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 15811مرفوع

Передача Башира ибн Абу Ма‘уда со слов его отца

Режим чтения

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ،

أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ عُرْوَةُ : مَسَّى الْمُغِيرَةُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ عَلَى الْكُوفَةِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَمَا وَاللهِ لَقَدْ عَلِمْتَ ، لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى النَّاسُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَقُولُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا أُمِرْتُ " ، فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ : اعْلَمْ مَا تَقُولُهُ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ وَقْتَ الصَّلَاةِ ، قَالَ عُرْوَةُ : كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ

Передали нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, передал мне Ибн Шихаб, что он слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз спрашивал Урву ибн аз-Зубайра. Урва сказал: «Аль-Мугира отложил молитву аср, будучи в Куфе, и к нему вошел Абу Мас’уд аль-Ансари и сказал: «Что это, о Мугира? Клянусь Аллахом, ты ведь знаешь, что Джибриль спустился и совершил молитву, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву, и люди совершили пять молитв», — говоря это. Затем он сказал: «Так мне было велено». Умар сказал Урве: «Знай, что ты говоришь, ведь именно Джибриль установил время молитвы». Урва ответил: «Именно так Башир ибн Абу Мас’уд рассказывал со слов своего отца».

Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)