مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 15810مرفوع

Передача Башира ибн Абу Ма‘уда со слов его отца

Режим чтения

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : كُنَّا مَعَ [N:4711]عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَخَّرَ صَلَاةَ الْعَصْرِ [/A]، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ : حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ ،

أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ مَرَّةً - يَعْنِي الْعَصْرَ - فَقَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ : أَمَا وَاللهِ يَا مُغِيرَةُ ، لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أُنْزِلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ ، حَتَّى عَدَّ خَمْسَ صَلَوَاتٍ " . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : انْظُرْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ ، وَإِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ سَنَّ وَقْتَ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ : كَذَلِكَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : فَمَا زَالَ عُمَرُ يَعْلَمُ وَقْتَ الصَّلَاةِ بِعَلَامَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

Передали нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от аз-Зухри, который сказал: «Мы были с Умаром ибн Абд аль-Азизом, и он отложил молитву аср. Урва сказал ему: «Мне рассказал Башир ибн Абу Мас’уд аль-Ансари, что аль-Мугира ибн Шу’ба однажды отложил молитву — то есть аср, — и Абу Мас’уд сказал ему: «О Мугира, клянусь Аллахом, ты ведь знаешь, что Джибриль (мир ему) спустился и совершил молитву, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву, и люди совершили молитву вместе с ним. Затем он спустился и совершил молитву, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву, и люди совершили молитву вместе с ним», пока он не перечислил пять молитв». Умар сказал ему: «Смотри, что ты говоришь, о Урва! Неужели Джибриль установил время молитвы?» Урва ответил ему: «Именно так мне рассказывал Башир ибн Абу Мас’уд». Он сказал: «И Умар продолжал узнавать время молитвы по этому признаку, пока не покинул этот мир».

нет оценки у передатчика в иснаде: Исхак ад-Дабариразрывов по годам нетещё 2 пути в графе
Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марванум. 102 г.х.Повелитель правоверных; был при Сулеймане наподобие визиря и наследовал халифат после него, так что его причисляли к праведным халифам
  • ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
  • Башир ибн Абу Мас‘уд аль-Ансариум. 63 г.х.Имел видение (ру‘я)