Все передачи хадиса

Передал нам Абу аль-Валид: Передали нам Шу‘ба и Хаммам от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Я видел его рабом, — то есть мужа Бариры.

Передал нам Абд аль-А’ля бин Хаммад: Передал нам Вухайб: Передал нам Айюб от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Это Мугис, раб такого-то племени, — то есть муж Бариры. Как будто я смотрю на него: он следует за ней по улочкам Медины и плачет по ней.

Передал нам Кутайба бин Саид: Передал нам Абд аль-Ваххаб от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис, рабом такого-то племени. Как будто я смотрю на него: он ходит позади нее по улочкам Медины.

«О Аббас, разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь ходатайствую». Она сказала: «У меня нет в нем потребности».

«О Посланник Аллаха, заступись за меня перед ней [Барирой]». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Барира, бойся Аллаха, ведь он — твой муж и отец твоего ребенка». Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?» Он ответил: «Нет, я лишь заступник». И слёзы текли по его [Мугыса] щеке. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ‘Аббасу: «Разве ты не удивляешься любви Мугыса к Барире и ее ненависти к нему?»

Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: мужем Бариры был чернокожий раб по имени Мугыс, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей право выбора и приказал ей выдержать идду.

Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Абда от Са‘ида бин Абу Арубы, от Айюба и Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что муж Бариры был черным рабом племени Бану Мугира в день, когда Барира была освобождена. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас на дорогах и в окрестностях Медины: слезы текут по его бороде, и он молит ее выбрать его, но она не сделала этого.

«Передал нам Абдуль-Ваххаб, который сказал: „Передал нам Халид от Икримы, от Ибн Аббаса, что мужем Бариры был раб по имени Мугис. Я будто бы вижу его сейчас: он ходит за ней по пятам, плачет, и слезы текут по его бороде. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Аббасу: «О Аббас, разве ты не удивлен любовью Мугиса к Барире и ненавистью Бариры к Мугису?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь заступник». Она сказала: «Тогда нет у меня нужды в нем»“».

«О ‘Аббас! Разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка!» Она спросила: «О Посланник Аллаха! Ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «У меня нет в нем никакой потребности».

«Он — твой муж». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». И передатчик сказал: Он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя [расторгла брак]. Был же он раб из числа рода аль-Мугиры, по имени Мугыс.

«Право на наследство принадлежит тому, кто освободил»; и он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя, и велел ей выждать положенный срок [идда]. [Ибн Аббас] сказал: Ей было подарено милостыней что-то из еды, и она преподнесла часть этого в подарок Аише. [Аиша] упомянула об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Для нее это милостыня, а для нас — подарок».

«И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес относительно нее четыре решения: он постановил, что право наследования (аль-валя) принадлежит тому, кто даровал свободу; предоставил ей право выбора и приказал ей выждать установленный срок (‘идда) — Хаммам однажды сказал: срок свободной женщины; и сказал: ей была подарена милостыня, из которой она подарила часть ‘Аише. ‘Аиша упомянула об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Для нее это милостыня, а для нас — подарок“».

«О Аббас, не удивляешься ли ты сильной любви Мугиса к Барире и сильной ненависти Бариры к Мугису?» Пророк сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «Нет у меня в нем потребности».

Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам аль-Хасан бн 'Умар бн Шакик, передал нам Хаммад бн Зайд от Айюба, от 'Икримы, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил Барире право выбора, и она выбрала себя.

«О 'Аббас, разве ты не удивляешься сильной любви Мугыса к Барире и сильной ненависти Бариры к Мугысу?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка!» Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «Тогда у меня нет в нем никакой потребности».

«Поистине, право на наследование принадлежит тому, кто освободил». Затем он поднялся на минбар и сказал: «Что за люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха?!» У Бариры был муж, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор: если она пожелает, то останется с мужем в прежнем положении, а если пожелает — р

«Право наследования (аль-вала) принадлежит тому, кто освободил раба».

«Аиша купила Бариру у ансаров, чтобы освободить её, а они поставили условие, что право наследования (вала) принадлежит им, и она согласилась на это. Когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она рассказала ему об этом, и он сказал: «Право наследования принадлежит лишь тому, кто освободил раба». Затем он взошел на минбар и сказал: «Что за люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Любое условие, которого нет в Книге Аллаха, является отвергнутым, даже если их будет сто». У Бариры был муж, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей выбор: если она пожелает, то может остаться со своим мужем, как и прежде, а если пожелает,

«Муж Бариры был рабом».

«Муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис». Ибн Аббас сказал: «Я видел его на улицах Медины, и он плакал (букв.: выжимал свои глаза)». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес по её делу четыре решения: её хозяева поставили условием (сохранение) права наследования (аль-валя), но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что право наследования принадлежит тому, кто освободил (раба); он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя (развод); он повелел ей выждать срок идды; и (когда) ей подали милостыню, она подарила часть её Аише. Аиша спросила об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Для неё это милост

«Муж Бариры был рабом у таких-то людей из числа ансаров, его звали Мугис. Клянусь Аллахом, я будто вижу его сейчас, как он следует за ней по улицам Медины и плачет».

Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, которому передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, которому передал Хафс ибн Гияс от Хишама ибн Хассана, от Икримы, со слов Ибн Аббаса, что муж Бариры был рабом, и я видел, как он бился головой о стены, добиваясь её (возвращения к нему).

«О Аббас, разве ты не удивляешься силе любви Мугиса к Барире и силе ненависти Бариры к Мугису?». Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?». Он ответил: «Я лишь ходатайствую». Она сказала: «Тогда у меня нет в нем нужды».

«Право наследования принадлежит тому, кто освободил раба». Барире подали мясо в качестве милостыни, и она преподнесла его в дар Аише. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Для нее это милостыня, а для нас — подарок».

«Аиша хотела купить Бариру, чтобы освободить её, но её хозяева сказали: “Нет, если только ты не оставишь право наследования (вала) нам”. Она упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Покупай её, ибо право наследования принадлежит тому, кто освободил”. Она купила и освободила её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: “Что за люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Тот, кто поставит условие, которого нет в Книге Аллаха, оно недействительно”». Он сказал: «Она была замужем за рабом из племени Бану аль-Мугира по имени Мугис, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

«Он был чернокожим рабом рода аль-Мугиры по имени Мугис. Как будто я вижу его сейчас на дорогах Медины: он следовал за ней, а слезы текли по его бороде, и он умолял ее выбрать его, но она не выбрала его».

«Муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис».

«Муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес по её делу четыре решения: он постановил, что её хозяева, поставившие условие о праве наследования (вала), не имеют на это права, и постановил, что право вала принадлежит тому, кто заплатил цену; он предоставил ей право выбора (оставаться с мужем или нет), приказал ей соблюдать идду (срок ожидания), и когда ей подали милостыню, она подарила часть её Аише. Когда об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: “Для неё это милостыня, а для нас — подарок”».

Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам от Катады, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что её хозяева поставили условием право наследования, и он (Пророк) постановил, что право наследования принадлежит тому, кто освободил.

«Сообщил нам Ибн Джурайдж и Маамар от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что мужем Бариры был раб из числа неких людей ансаров по имени Мугис. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас: он идет следом за ней по улочкам Медины и плачет». Айюб передал от Ибн Сирина: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уговаривал Бариру вернуться к своему мужу, на что она сказала: „О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?“ Он ответил: „Я лишь заступаюсь за него“. Она сказала: „Нет, клянусь Аллахом, я никогда к нему не вернусь!“».

(Сообщил нам) факих Абу аль-Касим: Убайдуллах ибн Умар ибн Али аль-Фами в Багдаде в мечети ар-Русафа, передал нам Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, передал нам Шуʿба от Катады от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Мужем Бариры был чернокожий раб по имени Мугис. Словно я смотрю на него, как он бегает по дорогам Медины.

(И сообщил нам) Абу аль-Касим аль-Факих, передал нам Ахмад ибн Салман, передал нам Джафар ат-Таялиси, передал нам Мухаммад ибн Синан, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Икримы от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): что мужем Бариры был чернокожий раб по имени Мугис. Он сказал: «Словно я вижу его бегущим следом за ней по переулкам Медины, сжимая глаза от плача по ней». Он сказал: «И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес относительно нее четыре решения: он сказал, что валяʾ принадлежит тому, кто освободил, предоставил ей право выбора, велел ей выждать идду, и (сказал) — когда ей было подарено что-то из садака, и она преподнесла из этого подарок Аише, и она упомянула об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), — что для нее это садака, а для нас — подарок».

(Сообщил нам) Абу Амр: Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил Абу Бакр: Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, сообщил мне Имран ибн Муса, передал нам Абд аль-Аʿля ибн Хаммад, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Это Мугис — раб таких-то. Словно я смотрю на него, как он следует за ней по переулкам Медины, плача по ней.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр: Абдуллах ибн Сулейман ибн аль-Ашʿас, передал нам Умар ибн Шабба, передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Айюб от Икримы от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Мужем Бариры был чернокожий раб, которого звали Мугис, — раб таких-то. Словно я смотрю на него, как он ходит вокруг нее сзади по переулкам Медины, плача.

(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Керим, передал нам Бундар, (а также) сказал: и сообщил мне Абу Бакр, сообщил мне аль-Хайсам ад-Дури, передал нам Ахмад ад-Даураки, — оба они сообщили, что Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи передал от Халида от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Мужем Бариры был раб по имени Мугис. Словно я смотрю на него, как он ходит позади нее, плача, и его слезы текут по его бороде. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Аббасу (да будет доволен им Аллах): «О Абас, разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он сказал: «Нет, я лишь заступаюсь». Она сказала: «Тогда нет у меня в

(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Саид бин Сахр ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Хаммам, который сказал: Я слышал, как Катада рассказывал со слов Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, купила Бариру, освободила её и поставила условие, что право наследования (аль-валя') принадлежит ей. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что право наследования принадлежит тому, кто освободил, а также предоставил ей право выбора. Она выбрала себя (расторжение брака), и он разлучил их, установив для неё срок ожидания свободнык женщин.

«О ‘Аббас, разве ты не удивляешься сильной любви Мугиса к Барире и сильной ненависти Бариры к Мугису?!» И Пророк сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка!» Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «Тогда нет у меня в нем никакой потребности».

Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Са‘дан, передал нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам Абу Яхья аль-Химмани от ан-Надра, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что в отношении Бариры Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение по трем пунктам, а сама она была замужем за рабом.

«Муж Бариры был рабом».

Передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Харун бин Исхак аль-Хамдани, передал нам ‘Абда от Са‘ида, от Айюба и Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что муж Бариры в день, когда она была освобождена, был чернокожим рабом племени Бану аль-Мугира. Клянусь Аллахом, я словно вижу его на дорогах Медины и ее окрестностей: слезы каются по его бороде, а он следует за ней и умоляет ее выбрать его, но она не сделала этого.

«Когда Барире было предоставлено право выбора, я видел ее мужа, который шел за ней по переулкам Медины, а слезы текли по его бороде. Он (Ибн Аббас) сказал: „И тогда заступились за него перед аль-Аббасом, чтобы тот поговорил об этом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Барире: „Он — твой муж“. Она спросила: „О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?“ Он ответил: „Я лишь ходатай“. И он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя (расторжение брака)». Ибн Аббас сказал: «Он был рабом племени Бану аль-Мугира, и звали его Мугис».

Передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Юсуф бин Муса аль-Каттан, передал нам Амр бин Хумран, передал нам Са‘ид бин Аби Аруба от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что муж Бариры, когда ей было предоставлено право выбора, был невольником племени Бану аль-Мугира. Я словно смотрю на него на дорогах Медины: он следует за ней, умоляет ее, а его слезы катятся по бороде, в то время как она говорит: „Мне не нужна нужда в тебе“.

Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Са‘ид бин Сахр ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хилал, передал нам Хаммам, который сказал: я слышал, как Катада рассказывал со слов ‘Икримы, от Ибн Аббаса, о том, что Аиша купила Бариру и освободила ее, а они (продавцы) поставили условие о праве на валя‘ (наследство освобожденного). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что право на валя‘ принадлежит тому, кто освободил, предоставил ей право выбора, и она выбрала себя. Он разлучил их и установил для нее ‘идда свободной женщины.

«О ‘Аббас, разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?!» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «Тогда у меня нет в нем потребности».

С тем же иснадом сообщили нам Сулейман ибн Ахмад, от Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Хадрами и Абдана ибн Ахмада, что они сказали: «Рассказал нам Тамим ибн аль-Мунтасир, от Исхака аль-Азрака, от Шарика, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аиша купила Бариру у ансаров, чтобы освободить её, и они поставили условие, что право наследования (вала) принадлежит им, и она согласилась на это. Когда пришел Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), она рассказала ему об этом, и он сказал: «Право наследования принадлежит лишь тому, кто освободил». Затем он поднялся на минбар и сказал: «Что за люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Любое условие, которого нет в Книге Аллаха, отвергается в пользу Книги Аллаха». У Бариры был муж, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) предоставил ей выбор: если она пожелает, то останется со своим мужем, как была, а

«Мужем Бариры был чернокожий раб по имени Мугис». Ибн Аббас сказал: «Я видел, как он ходил за ней по улицам Медины, и слезы текли из его глаз». По этому делу Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес четыре решения: её хозяева поставили условие, что право наследования (аль-валя) останется за ними, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что право наследования принадлежит тому, кто освободил раба; он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя; он повелел ей выждать установленный срок (идда); и когда ей п

«Право наследования принадлежит тому, кто освободил раба». Барире дали милостыню в виде мяса, и она преподнесла из него подарок Аише, на что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Для неё это милостыня, а для нас — подарок».

«Мужем Бариры был чернокожий раб по имени Мугис». Он сказал: «Я видел, как он следовал за ней по улицам Медины, и слезы текли из его глаз». Он сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вынес по этому делу четыре решения: её хозяева поставили условие о праве наследования, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что право наследования принадлежит тому, кто освободил раба; он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя; он повелел ей выждать установленный срок. И когда ей подали милостыню, она преподнесла из неё подарок Аише. Она упомянула об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Для неё это м

«Это Мугис, раб такого-то рода. Клянусь Аллахом, я будто вижу его сейчас, как он следует за ней по улицам Медины и плачет».

«Барире дали садаку, и она подарила часть ее Аише (да будет доволен ею Аллах). Она упомянула об этом Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: “Для нас это подарок, а для нее — садака”».

Передал нам Ахмад, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передали нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад и Ибн Аби Хазим со слов Хишама ибн Урвы, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который сказал: Абд аль-Азиз передал со слов своего отца, и оба они сказали: аль-Амаш передал со слов Аиши, что когда Барира была освобождена, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей право выбора (остаться с мужем или уйти), а её муж был рабом.

«Когда Барире предоставили выбор (остаться с мужем или уйти), я видел, как её муж следовал за ней по улицам Медины, а слёзы текли по его бороде. Аль-Аббас попросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, заступиться за него перед ней. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Он — твой муж и отец твоего ребёнка». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне это?» Он ответил: «Я лишь заступаюсь». Она сказала: «Если ты лишь заступаешься, то у меня нет в нём нужды». И она выбрала себя. Его звали Мугис, и он был рабом из рода Бануль-Мугира из племени Бану Махзум. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-Аббасу: «Разве ты не удивляешься силе неприязни Бариры к своему мужу и силе любви её мужа

«Как будто я вижу его сейчас, как он следует за ней по улицам Медины и плачет».

Мы обнаружили, что Али ибн Абдуррахман передал нам, сказав: передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Хаммам ибн Яхья, передал нам Катада, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что муж Бариры был чернокожим рабом по имени Мугис. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес по её делу четыре решения: её господа поставили условием право наследования (аль-валя), но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что право наследования принадлежит тому, кто выплатил цену; он предоставил ей право выбора; он повелел ей соблюдать идду; и ей была подарена милостыня (садака), из которой она сделала подарок Аише. Об этом упомянули Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: «Для нас это подарок, а для неё — милостыня».