حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Али ибн Саид ар-Рази, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джами аль-Аттар, сказав: передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман со слов аль-Хаджаджа аль-Бахили, со слов Катады, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Аиша хотела купить Бариру, чтобы освободить её, но её хозяева сказали: “Нет, если только ты не оставишь право наследования (вала) нам”. Она упомянула об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Покупай её, ибо право наследования принадлежит тому, кто освободил”. Она купила и освободила её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: “Что за люди ставят условия, которых нет в Книге Аллаха? Тот, кто поставит условие, которого нет в Книге Аллаха, оно недействительно”». Он сказал: «Она была замужем за рабом из племени Бану аль-Мугира по имени Мугис, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей право выбора». Он сказал: «Ибн Аббас передал, что Абу Бакр сообщил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для неё срок ожидания (идда) как для свободной женщины».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Са‘ид ибн Башир ‘Улайкум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Джами аль-Аттарум. 240 г.х.
- Му‘тамир ибн Сулейманум. 188 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Хаджадж аль-Бахили аль-Ахвальум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)