Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 14382مرفوع
Глава об освобождении невольницы, чей муж является рабом
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абд аль-Керим, передал нам Бундар, (а также) сказал: и сообщил мне Абу Бакр, сообщил мне аль-Хайсам ад-Дури, передал нам Ахмад ад-Даураки, — оба они сообщили, что Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи передал от Халида от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: Мужем Бариры был раб по имени Мугис. Словно я смотрю на него, как он ходит позади нее, плача, и его слезы текут по его бороде. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Аббасу (да будет доволен им Аллах): «О Абас, разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Если бы ты вернулась к нему, ведь он — отец твоего ребенка». Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он сказал: «Нет, я лишь заступаюсь». Она сказала: «Тогда нет у меня в нем никакой потребности».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Карим аль-Ваззанум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хайсам ибн Халяф ад-Дуриум. 307 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)