Хадис 1149مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ - يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَاجِشُونُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ؛ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ - ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُمْ ، وَهَذَا حَدِيثُ الرَّبِيعِ ، وَهُوَ أَحْسَنُهُمْ سِيَاقًا لِلْحَدِيثِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мадани, сказав: Я слышал Зайда ибн Асляма; (переход к другому иснаду) и передал нам ар-Раби' ибн Сулейман, сказав: передал нам Шу'айб, то есть ибн аль-Лайс, сказав: передал нам аль-Лайс, от Мухаммада ибн Аджляна, от Зайда ибн Асляма; (переход к другому иснаду) и передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Дауроки, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам аль-Маджишун Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Аби Салама, сказав: передал нам Зайд ибн Аслям; (переход к другому иснаду) и передал нам Юнус ибн Абдуль-А'ля, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Хишам, то есть ибн Са'д, что Зайд ибн Аслям рассказал им, — и это хадис ар-Раби', и он лучше всех изложил текст хадиса, — от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, от Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если кто-либо из вас сомневается в своей молитве и не знает, сколько он совершил — один, два, три или четыре [рак'ата], — то пусть доведет до конца то, в чем сомневается, а затем совершит два земных поклона, сидя. И если его молитва была неполной, то он завершил ее, а два земных поклона — это унижение для шайтана; а если он уже завершил свою молитву, то этот рак'ат и два земных поклона будут для него дополнительными».