مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 6616مرفوع

Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что в словах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это садака» — был одинок ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах), и при этом он поступил именно так

Режим чтения

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ ، بِعَسْقَلَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ :

أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ الْمَدِينَةَ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ قَوْمِكَ ، وَإِنَّا قَدْ أَمَرْنَا لَهُمْ بِرَضْخٍ ، فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ . فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مُرْ بِذَلِكَ غَيْرِي ، فَقَالَ : اقْبِضْ أَيُّهَا الْمَرْءُ . قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ مَوْلَاهُ يَرْفَأُ ، فَقَالَ : هَذَا عُثْمَانُ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ . قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةً أَمْ لَا ، يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ . قَالَ : ائْذَنْ لَهُمْ . قَالَ : ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيٌّ يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُمَا ، فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا - هُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ - فَقَالَ الْقَوْمُ : اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا . فَقَالَ عُمَرُ : أَنْشُدُكُمَا اللهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ، قَالُوا : قَدْ قَالَ ذَاكَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَا : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ ، إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ ، فَقَالَ : ﴿وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكَابٍ ﴾فَكَانَتْ هَذِهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً ، وَاللهِ مَا حَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَهَا عَلَيْكُمْ ، لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ ، وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ سَنَةً ، وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ : يَحْبِسُ مِنْهَا قُوتَ أَهْلِهِ سَنَةً ، ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ ، فَلَمَّا قَبَضَ اللهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا أَوْلَى بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ ، أَعْمَلُ فِيهَا مَا كَانَ يَعْمَلُ . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ قَالَ : وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنَّهُ كَانَ فِيهَا ظَالِمًا فَاجِرًا ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ، ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ سَنَتَيْنِ مِنْ إِمَارَتِي ، فَعَمِلْتُ فِيهَا بِمِثْلِ مَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَنْتُمَا تَزْعُمَانِ أَنِّي فِيهَا ظَالِمٌ فَاجِرٌ ، وَاللهُ يَعْلَمُ أَنِّي فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي ، جَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي الْعَبَّاسَ - يَبْتَغِي مِيرَاثَهُ مِنَ ابْنِ أَخِيهِ ، وَجَاءَنِي هَذَا - يَعْنِي عَلِيًّا - يَسْأَلُنِي مِيرَاثَ امْرَأَتِهِ ، فَقُلْتُ لَكُمَا : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَيْكُمَا ، فَأَخَذْتُ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَأَنَا مَا وُلِّيتُهَا ، فَقُلْتُمَا : ادْفَعْهَا إِلَيْنَا عَلَى ذَلِكَ ، تُرِيدَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ هَذَا ، وَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، لَا أَقْضِي بَيْنَكُمَا فِيهَا بِقَضَاءٍ غَيْرِ هَذَا ، إِنْ كُنْتُمَا عَجَزْتُمَا عَنْهَا ، فَادْفَعَاهَا إِلَيَّ . قَالَ : فَغَلَبَ عَلِيٌّ عَلَيْهَا ، فَكَانَتْ فِي يَدِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، ثُمَّ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، ثُمَّ بِيَدِ حَسَنِ بْنِ حَسَنٍ ، ثُمَّ بِيَدِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : ثُمَّ كَانَتْ بِيَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ .

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Ляхми в Аскалане: передал нам Ибн Абу ас-Сарри: передал нам Абдурраззак: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри: сообщил мне Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан, который сказал: [дополнительный текст] Отправил за мной Умар ибн аль-Хаттаб со словами: «Поистине, в Медину прибыли люди из числа твоего племени, и мы повелели выделить им небольшую помощь, так раздели же её между ними». Я сказал: «О повелитель правоверных, поручи это кому-нибудь другому». Он сказал: «Бери это, о человек». Передатчик сказал: «И пока я был у него, пришел его вольноотпущенник Ярфа и сказал: „Здесь Усман, Абдуррахман ибн Ауф, Са‘д ибн Абу Ваккас и аз-Зубайр ибн аль-Аввам“». Передатчик добавил: «И я не знаю, упомянул ли он Тальху или нет. Они просят разрешения войти к тебе». [Умар] сказал: «Разреши им». Тот удалился, пробыл некоторое время, затем вернулся и сказал: «Аль-Аббас и Али просят разрешения войти». Он сказал: «Разреши им обоим». Когда вошел аль-Аббас, он сказал: «О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим человеком» — в то время они препирались по поводу имущества бану ан-Надир, которое Аллах даровал в качестве фая Своему Посланнику. Люди сказали: «Рассуди между ними, о повелитель правоверных, и избавь каждого из них от тягот спора с сородичем, ибо их тяжба затянулась». Умар сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему повелению стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня (садака)“?» Они ответили: «Да, он говорил это». Затем он задал тот же вопрос им двоим [Али и аль-Аббасу], и они ответили: «Да». [Умар] сказал: «Тогда я поведаю вам об этом имуществе фая: поистине, Аллах Великий и Всемогущий выделил Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, то, чего не давал никому другому, сказав: *{И то, что Аллах даровал в качестве фая Своему Посланнику от них, — вы не гнали к нему ни коней, ни верблюдов}*. Это имущество принадлежало Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на праве исключительной собственности. Клянусь Аллахом, он не прибрал его к рукам в обход вас и не присвоил его единолично в ущерб вам — он разделил его между вами и распространил среди вас, пока не осталась лишь часть этого имущества. Из него он обеспечивал свою семью на год» — возможно, Ма‘мар сказал: «откладывал из него пропитание для своей семьи на год» — «а то, что оставалось, направлял туда же, куда направляется имущество Аллаха. Когда же Аллах упокоил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр сказал: „Я — ближе к Посланнику Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, после него, и буду поступать с этим имуществом так же, как он“. Затем он обратился к Али и аль-Аббасу и сказал: „А вы оба утверждаете, что он [Абу Бакр] был в этом несправедливым грешником, в то время как Аллах знает, что он был правдивым, благочестивым, следующим истине! Затем я взял на себя управление им после Абу Бакра в течение двух лет моего правления и поступал с ним так же, как поступали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр, а вы оба утверждаете, что я в этом — несправедливый грешник, хотя Аллах знает, что я в этом — правдивый, благочестивый, следующий истине! Затем вы оба пришли ко мне: пришел этот“ — имея в виду аль-Аббаса — «желая получить наследство от сына своего брата, и пришел этот» — имея в виду Али — «прося у меня наследства своей жены. И я сказал вам обоим: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: *[дополнительный текст]* мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня“. Затем мне показалось правильным передать его вам, и я взял с вас обоих завет и договор перед Аллахом, что вы будете поступать с ним так же, как поступали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и я, пока я им управлял. И вы сказали: „Отдай его нам на этих условиях“. И неужели вы теперь хотите от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Тем, по чьему повелению стоят небеса и земля, я не вынесу между вами иного решения, кроме этого! А если вы оба не справляетесь с ним, то верните его мне». [Передатчик] сказал: «И Али взял верх над ним [получил его под свое управление], и оно находилось в руках Али, затем в руках Хасана ибн Али, затем в руках Хусейна ибн Али, затем в руках Али ибн Хусейна, затем в руках Хасана ибн Хасана, затем в руках Зайда ибн Хасана». Ма‘мар сказал: «Затем оно находилось в руках Абдуллаха ибн аль-Хасана».

Граф иснадов
90 хадисов · 434 цепей
Все передачи · 90 →

Передатчики в иснаде