Хадис 6615مرفوع

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :

Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба: передал нам Язид бин Мавхаб: передал мне аль-Лайс бин Са‘д от Укайля бин Халида, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что она передала ему: Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправила вестника к Абу Бакру с просьбой выделить ей её наследство от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что Аллах даровал ему в качестве добычи без боя в Медине, и Фадака, и из того, что осталось от пяти части добычи Хайбара. Абу Бакр ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня (садака). Поистине, семейство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, питается из этого имущества“. И клянусь Аллахом, я не изменю ничего из милостыни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сравнении с тем состоянием, в котором она была во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обязательно поступлю с ней так же, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И Абу Бакр отказался передать Фатиме что-либо из этого. Фатима затаила обиду на Абу Бакра из-за этого, отстранилась от него и не разговаривала с ним, пока не скончалась через шесть месяцев после смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда она умерла, её муж Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, похоронил её ночью, не оповестив об этом Абу Бакра, и сам совершил над ней молитву-намаз. При жизни Фатимы Али пользовался большим авторитетом среди людей, но после смерти Фатимы он заметил отчуждение в лицах людей и пожелал помириться с Абу Бакром и принести ему присягу (бай‘а), ибо в те месяцы он ещё не присягал ему. Он отправил вестника к Абу Бакру со словами: «Приходи к нам, но пусть никто не приходит с тобой», опасаясь присутствия Умара ибн аль-Хаттаба. Умар ибн аль-Хаттаб сказал Абу Бакру: «Клянусь Аллахом, ты не войдёшь к ним один». Абу Бакр ответил: «Что они могут мне сделать? Клянусь Аллахом, я непременно приду к ним». Абу Бакр вошёл к ним, Али ибн Аби Талиб произнес свидетельство (шахаду) и сказал: «О Абу Бакр, мы признаем твоё превосходство и то, что даровал тебе Аллах, и я не завидую тому благу, которое Аллах привел к тебе, однако ты обошлся с нами единолично в этом деле, хотя мы считали, что у нас есть право из-за нашего родства с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он продолжал говорить с Абу Бакром до тех пор, пока у Абу Бакра не прослезились глаза. Когда же заговорил Абу Бакр, он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, поистине, родня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, милее мне, чем поддержание связей с моими собственными родственниками. Что же касается того разногласия, которое возникло между мной и вами по поводу этого имущества, то я не упускал возможности сделать благо и не оставлял ничего из того, что, как я видел, делал с ним Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы не сделать то же самое». Тогда Али ибн Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал Абу Бакру: «Твоя встреча [для принесения присяги] назначена на вечер». Когда Абу Бакр совершил полуденную молитву (зухр), он взошел на минбар, произнес свидетельство (шахаду), затем упомянул положение Али ибн Аби Талиба, его уклонение от присяги и то оправдание, которое он привел. Затем он попросил прощения у Аллаха. После этого Али ибн Аби Талиб произнес свидетельство, возвеличил право Абу Бакра и его неприкосновенность и пояснил, что к тому поступку его побудила вовсе не зависть к Абу Бакру и не отрицание того превосходства, которым наделил его Аллах, однако они считали, что у них есть доля в этом деле, но Абу Бакр поступил в нем единолично, из-за чего они почувствовали обиду в сердцах. Мусульмане обрадовались этому и сказали: «Ты поступил правильно». И мусульмане вновь сблизились с Али, когда он вернулся к правильному порядку дел.