Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1184مرفوع
Упоминание времени, когда это действие было отменено
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِمْرَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Али бин аль-Хусайн бин Сулейман, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани, сказавший: Передал нам Абдуллах бин Усман бин Джабаля, сказавший: Передал нам Абу Хамза, сказавший: Передал нам аль-Хусайн бин Имран от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил Урву о человеке, который вступает в половую близость и не извергает семя? Он ответил: „Людям следует держаться последнего постановления, а последнее исходит от веления Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Передала мне Аиша, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так и не совершал полного омовения, и это было до взятия Мекки, а затем после этого он совершал полное омовение и велел людям совершать его».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Сулейман аль-Му‘аддаль
- аль-Джузджаниум. 259 г.х.Надёжный хафиз, обвинявшийся в насибизме (сика хафиз, руми би-н-насб)
- Абдуллах ибн Усман ибн Джабаляум. 222 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Маймун Абу Хамза ас-Суккариум. 168 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль)
- аль-Хусейн ибн Имран
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)