حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَخُو كَرْخَوَيْهِ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, (а также в другой цепочке): передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Малики в Басре, передал нам Абу Муса, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Мухаммад ибн Язид, брат Кархавейха, (а также в другой цепочке): передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, и все они сказали: передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который сказал: я слышал, как Яхья ибн Айюб рассказывал со слов Язида ибн Абу Хабиба, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра, от Амра ибн аль-Аса, который сказал: У меня произошло поллюция в холодную ночь во время похода «Зат ас-салясиль», и я побоялся, что если совершу полное омовение (гусль), то погибну. Тогда я совершил таяммум, после чего возглавил утреннюю молитву для своих сподвижников. Об этом было упомянуто Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и он спросил: «О Амр, неужели ты возглавил молитву со своими сподвижниками, будучи в состоянии джанаба?!» Я рассказал ему о том, что удержало меня от полного омовения, и сказал: «Поистине, я слышал, как Всевышний Аллах говорит: «И не убивайте самих себя, поистине, Аллах к вам Милосерден» (сура ан-Ниса, 42)». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рассмеялся и ничего мне не ответил.
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 316 г.х.
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Сулейман ибн Али аль-Маликиум. 330 г.х.
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- брат Кархуйи Мухаммад ибн Язидум. 248 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Йахья ибн Айюб аль-Гафикиум. 168 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Умран ибн Абу Анас аль-‘Амириум. 117 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Джубайр аль-Фардыум. 98 г.х.Надёжный (сика), знающий науку о долях наследства (фараид)
- Амр ибн аль-Ас ибн Ваиль ас-Сахмиум. 62 г.х.Известный сподвижник