حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
Передал нам Абу аль-Яман сказал: передал мне Шу‘айб от аз-Зухри. И сказал Мухаммад бин Юсуф: передал нам аль-Ауза‘и, который сказал: сообщил мне Ибн Шихаб от Сулеймана бин Ясара, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллаха, о том, что женщина из племени Хас‘ам попросила у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснения религиозного предписания во время Прощального паломничества, а аль-Фадль бин ‘Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на верховом животном. Она сказала: «О Посланник Аллаха, предписание Аллаха, возложенное на Егорабов, застало моего отца глубоким стариком, который не способен держаться в седле верхового животного. Могу ли я совершить хадж за него?» Он ответил: «Да».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)