حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ : يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ
Передал мне Исхак: сообщил нам Я‘куб: передал мне племянник Ибн Шихаба от своего дяди: сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр о том, что он слышал, как Марван ибн аль-Хакам и Мисвар ибн Махрама рассказывали весть о вести Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в умру Худайбии. И было среди того, о чем сообщил мне ‘Урва со слов их двоих, то, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с Сухайлем ибн ‘Амром в день Худайбии договор о временном перемирии, среди условий, поставленных Сухайлем ибн ‘Амром, было то, что он сказал: «Ни один человек от нас не придет к тебе, даже если он будет твоей веры, чтобы ты не возвращал его нам и оставлял между нами и им [нас самих]». Сухайль отказывался заключать мир с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как на этих условиях. Верующим это не понравилось, они разгневались и стали говорить об этом. И поскольку Сухайль отказывался заключать перемирие с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иначе как на этом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с ним договор. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул в тот день Абу Джандаля ибн Сухайля его отцу Сухайлю ибн ‘Амру. И в тот период ни один из мужчин не приходил к Посланнику Аллаха, чтобы он не вернул его, даже если он был мусульманином. А затем пришли верующие женщины-эмигрантки, и Умм Кульсум бинт ‘Укба ибн Абу Му‘айт была из числа тех, кто вышел к Посланнику Аллаха, будучи юной девушкой. Ее родственники пришли, прося Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернуть ее им, пока Всевышний Аллах не ниспослал относительно верующих женщин то, что ниспослал».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (саддук ляху авхам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 74 г.х.У него и его отца есть сподвижничество