Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 2307–2308مرفوع
Глава о дарении чего-либо доверенному лицу или ходатаю определенной группы людей
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : وَزَعَمَ عُرْوَةُ : أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَاهُ :
Передал нам Саид бин Уфайр, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Укайль от Ибн Шихаба, сказав: И Урва утверждал, что Марван бин аль-Хакам и аль-Мисур бин Махрама сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, когда к нему явилась делегация племени Хавазин, принявшая ислам, и попросила его вернуть им их имущество и пленных. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Самые любимые слова для меня — самые правдивые. Выберите одно из двух: либо пленных, либо имущество. Я ведь выждал их». А Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ждал их около десятка ночей, когда вернулся из Эт-Таифа. Когда им стало ясно, что Посланник Аллаха не вернет им ничего, кроме одного из двух, они сказали: «Тогда мы выбираем наших пленных». Тогда Посланник Аллаха встал среди мусульман, воздал хвалу Аллаху должным образом, а затем сказал: «А затем: поистине, эти ваши братья пришли к нам с покаянием, и я решил вернуть им их пленных. Кто из вас желает проявить великодушие в этом — пусть сделает это, а кто хочет получить свою долю, пока мы не выделим ее ему из того, что Аллах дарует нам в качестве добычи в первую очередь — пусть сделает это». Люди сказали: «Мы с радостью отдаем это Посланнику Аллаха ради них». Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, мы не знаем, кто из вас дал на это разрешение, а кто не дал. Вернитесь же, пока ваши старосты не передадут нам ваше решение». Люди вернулись, и их старосты поговорили с ними, а затем вернулись к Посланнику Аллаха и сообщили ему, что они проявили великодушие и дали свое согласие.
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 74 г.х.У него и его отца есть сподвижничество