Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9921مرفوع
Глава об успевании на хаддж посредством заставания Арафата до рассвета в день жертвоприношения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Али бин ‘Асым, сообщил нам Исмаил бин Аби Халид, (и по другому пути) сообщил нам Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Рух бин аль-Фарадж Абу аз-Зинбац, передал нам Хамид бин Яхья, передал нам Суфьян, передал нам Исмаил бин Аби Халид, Закария и Давуд бин Аби Хинд от аш-Ша‘би, который сказал: я слышал, как ‘Урва бин Мударрис бин Аус бин Хариса бин Лам говорил: я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Муздалифе и сказал: «О Посланник Аллаха, я прибыл из гор племени Тайй, и клянусь Аллахом, я не прекращал путь, пока не изнурил себя и не истощил свою верховую животину, и не осталось ни одной из этих горных дорог, где бы я не остановился. Есть ли для меня хадж?» И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто совершил с нами эту молитву — утреннюю молитву в Муздалифе, и перед этим совершил стояние на Арафате ночью или днем, тот завершил свой хадж и исполнил свои обряды (тафас)».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдадиум. 274 г.х.
- Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201 г.х.Правдивый (садук), ошибается и упорствует, обвинялся в шиизме
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисриум. 338 г.х.
- Рух ибн аль-Фарадж аль-Каттанум. 282 г.х.Надёжный (сика)
- Хамид ибн Яхья аль-Балхиум. 243 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн Мударрис ат-ТаиСподвижник