Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9861مرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ :
(И сообщил нам) судья Абу Бакр б. аль-Хасан, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, поведал нам ар-Раби‘, поведал нам аш-Шафи‘и, поведал нам Малик; (переход к другому иснаду): и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, поведал нам Абу Бакр б. Джа‘фар, передал нам Мухаммад б. Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры, что она сообщила ему: «Когда ‘Аиша, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), совершала хадж, а вместе с ней находились ее женщины (родственницы), и она боялась, что у них начнется менструация, она отправляла их вперед в день жертвоприношения, и они совершали обязательный обход (таваф аль-ифада). Если же менструация начиналась у них после этого, она не ждала, пока они очистятся, а выступала с ними в путь, даже будучи они в состоянии менструации».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуллах ибн Ахмад ибн аль-Хасан аль-Михраджаниум. 400 г.х.
- Мухаммад ибн Джафар ибн Ахмад аль-Бустиум. 348 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджиум. 291 г.х.Надёжный хафиз, знаток фикха (сика хафиз факих)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджариум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амра бинт Абдуррахман аль-Ансарияум. 106 г.х.Надёжная (сика)