Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 4445مرفوع
Глава о запрете совершать молитву после утренней молитвы до восхода солнца и после предвечерней молитвы до захода солнца
أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا اللَّيْثُ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ - يَعْنِي عَبْدَ اللهِ - ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ :
Передал) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Қаттан, передал ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал Я‘куб бин Суфьян, передал Абу Салих и Ибн Букайр, и оба они сказали: передал аль-Лейс, (переход к другому иснаду) и передал Абу Салих бин Аби Тахир аль-‘Анбари, сообщил мне мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал Ахмад бин Саляма, передал Кутайба бин Са‘ид ас-Сакафи, передал аль-Лейс — то есть Ибн Са‘д — от Хайра бин Ну‘айма аль-Хадрами, от Ибн Хубайры — то есть ‘Абдуллаха, — от Абу Тамима аль-Джайшани, от Абу Басры аль-Гифари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву аср в аль-Мухмасе и сказал: «Поистине, эта молитва была предложена тем, кто был до вас, но они пренебрегли ею. И кто будет бережно относиться к ней, тому будет наградаждыжды. И нет молитвы после нее, пока не взойдет свидетель».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Азракум. 415 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувайх аль-Фарисиум. 347 г.х.
- аль-Фасавиум. 281 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аль-Анбар ибн ат-Таййиб ан-Найсабуриум. 420 г.х.
- Яхья ибн Мансур ан-Найсабуриум. 351 г.х.
- Ахмад ибн Саляма ан-Найсабуриум. 286 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Хайр ибн Ну‘ейм ан-Нахидыум. 137 г.х.Правдивый, знаток права (садук факих)
- Абдуллах ибн Хубайра ас-Сабаиум. 126 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшаниум. 78 г.х.Надёжный (сика), мухадрам
- Хумейль ибн Басра аль-Гифариум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)